عبيطُ ضوائنٍ، ونحيرُ جُزْرِ،
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الوافر
«عبيطُ ضوائنٍ، ونحيرُ جُزْرِ،» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عبيطُ ضوائنٍ، ونحيرُ جُزْرِ، — على مَنْ أيُّها الإنسانُ تَزري؟
قد احتالَتْ، على السّفَهِ، البرايا، — بما اتّخَذَتْهُ من راحٍ ومِزْرِ
أخِفْتَ، على المآثِم، ضعْفَ أيْدٍº — ورُمتَ بشُرْبِ ذلكَ شَدَّ أزْرِ؟
حَياةٌ مُرّةٌ، ورَدًى ذُعافٌº — كأنّا منهُ في مَدٍّ وجَزر
فما صُنعي، تُمِرُّ يدايَ شَزْراً — º وتَنقُضُ مِرّةُ الأيّامِ شَزْري
هلِ الأمراءُ إلاّ في خَسارٍº — أوِ الوزراءُ إلاّ أهلُ وِزْرِ؟
لكلٍّ شيمَةٌ، وإلى التغاضي — أُجيءَ الكُلُّ من خُوصٍ وخُزرِ
تخَيّرَتِ، اللّباسَ، بناتُ سامٍ، — ونسوةُ حامَ لم تُسْتَرْ بإزْرِ
بودّي أن تهُبّ من المَنايا، — فتَعلَمَ أنّني لم يُشْوِ حزَري
وُلاةُ العالمينَ ذئابُ خَتْلٍ، — تكونُ منَ الشّقاءِ رعاةَ فِزْر
وما سَمَحَتْ، ليَعْرُبِها، اللّيالي — ، وحيِّ نِزارِها، إلاّ بنَزرِ
فإن بَخُلَتْ علَيكَ نُجومُ صِدْقٍ، — فقدْ مَطَرَتكَ أنواءٌ بغُزْرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التغاضي: تغَاضَى يَتَغَاضَى تَغَاضَ تَغَاضِياً [غضي]: - عنه: طبّق جفنيه حتى لا يراه أو تغافل عنه؛ إنْ تغاضيت عن أخطاء ابنك تكرّرت.
- السفه: سفه: السَّفَهُ والسَّفاهُ والسَّفاهة: خِفَّةُ الحِلْم، وَقِيلَ: نَقِيضُ الحِلْم، وأَصله الْخِفَّةُ وَالْحَرَكَةُ، وَقِيلَ: الْجَهْلُ وَهُوَ قَرِيبٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَقَدْ سَفِهَ حِلْمَه ورأْيَه ونَفْسَه سَفَهاً وسَ …
- اللباس: اللِّبَاسُ : ما يستر الجسم؛ اتَّقى البردَ بلباسٍ صوفيّ/ لباس عسكريّ/ لباسٌ رسميّ/ لباس الرأس/ البسة جاهزة.- التَّقوى: الايمان والعمل الصالح وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذلِكَ خَيْرٌ.- مِن كلِّ شيءٍ: عشاؤه وما يستره؛ لباس الزَّهر …
- الوزراء: زرأ:[[. قوله [زرأ] هذه المادة حقها أن تورد في فصل الراء كما هي في عبارة التهذيب وأوردها المجد في المعتل على الصحيح من فصل الراء.]]: أَزْرَأَ إِلَى كَذَا: صَارَ. اللَّيْثُ: أَزْرأَ فُلان إِلَى كَذَا أَي صارَ إِلَيْهِ. فَه …
- بشرب: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ …