ألا أيها السارونَ والليلُ مسدفُ

الشاعر: عبد البارئ الدروشابي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل

«ألا أيها السارونَ والليلُ مسدفُ» من شعر عبد البارئ الدروشابي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ألا أيها السارونَ والليلُ مسدفُ ... ومزنُ جفونِي فِي خدودِي توكَفُ

فلا هُنَّ فِي حِلٍّ إذا غِيضَ ماؤُها ... إذا بَكرةٌ دربًا مِنَ البينِ ترصفُ

بذاتِ دلالٍ بزّتِ النسمَ رقةً ... وثغرٍ كومضِ البرقِ للعينِ يخطفُ

وطرفٍ إذا ما قدّرَ اللهُ نظرةً ... لهنّ فعالُ السحرِ والسحرُ أرأفُ

أحاديَ بُختٍ بالظعائنِ مهلةً ... عساهم لمُضنى القلبِ أن يتعطّفوا

لعلَّ شفيعِي أن هويت وإلفةٌ ... ومثليَ مَن يهوى ومثلُكِ يُألفُ

إلى أن تأتّتْ ساعةُ النفرِ والنوى ... وغابتْ بدورٌ بالهوادجِ تُخسفُ

تباعدتْ العيسُ القلاصُ وغيّبت ... ملامحَ وجناءٍ من البيدِ نفنفُ

فقِنّة صبري وقتذاكَ تشقّقتْ ... وقاع اتزاني حين ذلك صفصفُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • السارون: سأر: السُّؤْرُ بَقِيَّة الشَّيْءِ، وَجَمْعُهُ أَسآرٌ، وسُؤْرُ الفأْرَةِ وَغَيْرِهَا؛ وَقَوْلُهُ أَنشده يَعْقُوبُ فِي الْمَقْلُوبِ: إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا، ... ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الْآسَارَا أَراد ا … (لسان العرب)
  • النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ … (لسان العرب)
  • النفر: نفر: النَّفْرُ: التَّفَرُّقُ. يقال: لَقِيتُهُ قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ أَي أَولًا، والصَّيْحُ: الصِّياحُ. والنَّفْرُ: التَّفَرُّقُ؛ نَفَرَتِ الدابةُ تَنْفِرُ وتَنْفُر نِفاراً ونُفُوراً وَدَابَّةٌ نافِرٌ، قَالَ ابْنُ ا … (لسان العرب)
  • بخت: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل … (لسان العرب)
  • ترصف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أَ لِلْبَيْنِ أَرْخَصْتَ الدُّمُوعَ الْغَوَالِيَا؟ ((مرثية طول الأمل))
  • أمن تكاثر إشراك بذا الوطن
  • همًّ تعرّاني فبتُّ أسِيفا ((اعتذار إلى أخ حبيب))
  • رثاء الشيخ الوالد أبو زيد محمد حمزة
  • أهزّك الوجد لما بانت الرُسُم ((بالتوحيد نتحد))
  • فصحى اللغات
  • عزموا الرحيلَ فبات كالمتوجّسِ ((عشيّة الفراق))
  • مَن لي بذاتِ تُقىً وذاتِ وقارِ ((عبق الطيف))