الشيخ القعيد
الشاعر: ابو اسامة النعمان · البحر: المجتث
«الشيخ القعيد» من شعر ابو اسامة النعمان، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا شيخنا القعيــد — أنتم لنا نشيـــد
يقول لليهـــود — لسنا هنا عبيــد
* * * — إسلامنا يا نــاس
لعزنا أســـاس — تفجرت حمــاس
لتطرد الأنجـاس — * * *
أرواحنا فـــداء — أقصاك يا إسـراء
كي يشرق الضياء — وتنجلي الظلمـاء
* * * — بالعزم و الإصرار
سندحر الكفــار — نصلي اليهود النار
كي تطهر الديـار — * * *
وفيك يا كانــون — تجرعوا المنـون
رأى بنو صهيون — حماس من تكـون
* * * — وضمت الأسـوار
أبطالنا الأبــرار — من قيدهم قد سار
جحافل الثــوار — * * *
سيعلم الزمــان — حقيقة الإخــوان
إعدادهم قد كـان — كي يشعل البركان
* * * — يا شيخنا بشـراك
سنقتفي خطــاك — لقاؤنا هنـــاك
في جنة مثــواك
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القعيد: القَعِيدُ : المُجالِسُ؛ حدَّث قعيدَه بذكريات الماضي. ــ:[ للواحد والجمع والمذكّر والمؤنَث] الحافظ عن اليَمِينِ وعَنِ الشِّمَال قَعِيدٌ/ قعيدَكَ اللَّهُ، أي سألتُ اللهَ أن يكون حافظَك.-: الأبُ؛ قَعيدَكَ لتَفْعَلَنَّ كذا، …
- بالعزم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ …
- حماس: [ح م س]. 1. "اُسْتُقْبِلَ بِحَمَاسٍ شَدِيدٍ" : شِدَّةُ الانْدِفَاعِ وَحِدَّتُهُ، الحَمِيَّةُ. 2. "أظْهَرَ حَمَاساً بَالِغاً" : حَيَوِيَّةً، نَشَاطاً.
- شيخنا: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث …
- لسنا: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع …
- لعزنا: لعز: لَعَزَتِ الناقةُ فَصيلها: لطَعَتْهُ بِلِسَانِهَا؛ واللَّعْزُ: كِنَايَةٌ عَنِ النِّكَاحِ؛ ولَعَزَها يَلْعَزُها لَعْزاً: نَكَحَهَا، سُوقِيَّة غَيْرُ عَرَبِيَّةٍ، وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ مِنَ كَلَامِ أَهل الْعِرَاقِ.