البــــيّاتي
الشاعر: محمد المنصور · البحر: الرجز
«البــــيّاتي» من شعر محمد المنصور، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من مطلع الفجر البعيدْ — اقبلتُ اسأل عنك ساعية البريدْ
قالت مضى — ومضيت أبحث في دمي
حتى تقيّأني الوريدْ — من مطلع الفجر البعيدْ
ودّعتُ كلّ صواحبي — وتركتُ إرثي للعبيدْ
ومضيت يتبعني قطار في المدينةْ — يرتاد كلّ مفاصلي
وتزورني كلل العذابِ — تفرُّ من ظلم المدائنْ
حرّى وتسكن في الجسدْ — أحدٌ ... أحدْ
والليل بائنْ — والصبح في قبب المآذنْ كالرطب
أحلى .... كصوتك ياحليمهْ — يرتدُّ جوف القلب غيمهْ
كالنّور أبيض من حمائمْ — تهفو الى غارٍ
ونامت فوق خيمهْ — قُلْ لاتُراعيْ ... إنّ نسواني لُعَبْ
قل لاتُراعيْ ... إن سيفي من خشبْ — وكأنّما عيناك مرضعة اللهبْ
تجتر أضلاع الحطبْ — وتنوشُ أروقـة البلَدْ
أحدٌ ... أحدْ — والصخرة الصمّاء تلهث في كبَدْ
أُرخي لها حبل الضميرِ ... تشدّني — وأشدّ حبلاً من مسدْ
أحدٌ .... أحدْ — إلا الديار فإنها فيض الزبدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البريد: البَرِيدُ : الرسول الذي ينقل الأخبار والرسائل.-: المسافة بين كل منزلين من منازل الطريق/ إدارة البريد، هي إدارة رسمية يودعها الناس رسائلهم وطرودهم لإيصالها الى جهات محددة.-: مجموعة الرسائل والطرود التي تنقلها إدارة البريد …
- الوريد: الوَرِيدُ : كلُّ عرْق يحمل الدٌم الأزرق من الجسد إلى القلب؛ أسُلَيْمَي لا تقطعي حبلَ وصْلِي ** واقطعي إن أردْتِ حَبْلَ وريدي. -: مفرد الوريدَيْن وهما عِرقان تحت الوَدَجين، والوَدَجان عرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسار …
- بائن: البَائِنُ : [بين]: فا.-: الظاهر بوضوح؛ الاضظراب بائن في كلامه.- من الطَّلاق: ما لا رجعة فيه إلا بعقد جديد.-. المرأَة التي انفصلت بطلاق.- من الفتيات: التي تزوجت.- من الناس: من فارق الأصحاب وهجرهم.
- تفر: تفر: التِّفْرَةُ[[. قوله [التفرة] بكسر التاء وضمها وككلمة وتؤدة كما في القاموس]]: الدَّائِرَةُ تَحْتَ الأَنف فِي وَسَطِ الشَّفَةِ الْعُلْيَا، زَادَ فِي التَّهْذِيبِ: مِنْ الإِنسان، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ …
- قبب: قبب: قَبَّ القومُ يَقِبُّون قَبّاً: صَخِبُوا فِي خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الْفَحْلِ والأَسَد قَبّاً وقَبِيباً كَذَلِكَ يُضيفُونه …
- قطار: القِطَارُ :- من الإبل وغيرها: عددٌ منها بعضه خلف بعض على نسق واحد؛ جاءت الإبل قطاراً.-. مجموعة من مَرْكَبات السكَّة الحديدية تجرّها قاطرة؛ قِطارُ شحن للبضائع/ قطارُ رُكّاب/ قطارٌ سريع/ فاتَها قِطار الزَّوَاج، أي فاتتها ف …