وَلَو غير الزَّمَان يكون قَرْني

وَلَو غير الزَّمَان يكون قَرْني — للأقى الحتف من لَيْث جرى

تحاماه الكماة إِذا أدلهمت — دجى الهبوات فِي ضنك حمى

وطبقت الفضاء فَلَا ضِيَاء — سوى لمعان أَبيض مشرفى

وأرمدت الْعُيُون وكل طرف — عَم إِلَّا لأسمر سمهرى

بِحَيْثُ عباب بَحر الْمَوْت يَرْمِي — بموج من بَنَات الأعوجى

عَلَيْهَا كل أروع هبرزي — يغالب كل أغلب شمرى

ترَاهُ يرى الظبي ثغراً شنيباً — من الأفرند فِي ظلم شهي

ويعتقد الرماح قدود هيف — فيمتحها معانقة الْهدى

هُنَاكَ ترى الْفَتى الْقرشِي يحمى — حماة الْمجد والحسب السّني

وَتعلم أَن أصلا هاشمياً — تفرع بالنضار الْجَعْفَرِي

وَلَو أَن الجعافرة استبدت — بِهِ يمنى الْهمام القوبعي

*** — إِلَى صدر الْأَئِمَّة بِاتِّفَاق

وقدوة كل حبر المعي — وَمن بِالِاجْتِهَادِ غَدا فريداً

وَحَازَ الْفضل بالقدح العلى — وَمَا هُوَ والقداح وَتلك بخت

وَهَذَا نَالَ بالسعي الرضى — صبا للْعلم صبا فِي صباه

فأعل بهمة الصب الصَّبِي — فأتقن والشباب لَهُ لِبَاس

أَدِلَّة مَالك وَالشَّافِعِيّ — ***

وَنور جَلَاله يرْتَد عَنهُ — رَسُول الطّرف بالْحسنِ الحيّي

وَمن كثرت صَلَاة اللَّيْل مِنْهُ — سيحسن وَجهه قَول النَّبِي

*** — بِعدْل عَم أَصْنَاف البرايا

تَسَاوِي فِيهِ دَان بالقصي — ضممت ندا وجودا حاتمياً

إِلَى رَأْي وحلم أحنفي — لديك دعائم الْمجد اسْتَقَرَّتْ

فحط بَنو الرِّضَا ملقى العصى — بِحَيْثُ طوامح الآمال مهما

رمت لم تخط شاكلة الرمى — أيا قمر الفهوم إِذا أدلهمت

دجى الأشكال فِي غوص خَفِي — وسحبان الْمقَالة حِين يلفى

بليغ الْقَوْم كالفة العيي — لكم أبديت من معنى بديع

يروق بحلة اللَّفْظ الْبَهِي — فأقسم مَا الرياض حنا عَلَيْهَا

ملث الودق هطال الحبي — فألبسها المزخرف والموشى

حَيا الوسمي مِنْهُ أَو الْوَلِيّ — وأضحك نبتها ثغر الأقاحي

فَمَا نظم الجمان اللؤْلُؤِي — وعطر جوها بشذا أريج

من الْمسك الفتيق التبتي — فلاحت كالخرائد يزدهيا

حلى الْحسن أَو حسن الحلى — بأبهج من كلامك حِين تفتى

سؤالاً بالبديه أَو الروى