وَفقه الله لما يرتضي
الشاعر: ركن الدين محمد بن القوبع · البحر: السريع
«وَفقه الله لما يرتضي» من شعر ركن الدين محمد بن القوبع، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَفقه الله لما يرتضي — فِي القَوْل وَالْفِعْل وَمَا يدْرِي
وزاده فضلا إِلَى فَضله — بِمَا بِهِ يَأْمَن فِي الْحَشْر
فَهَذِهِ الدَّار بِمَا تحتوي — دَار أَذَى ملأى من الشَّرّ
دلّت بنيها بغرور فهم — فِي عَمه عَنهُ وَفِي سكر
قد خدعتهم بزخاريفها — معقبة للغدر بالغدر
تريهم بشرا وَيَا ويحهم — كم تَحت ذَاك الْبشر من مكر
بَينا ترى مبتهجاً نَاعِمًا — ذَا فَرح بِالنَّهْي وَالْأَمر
آمن مَا كَانَ وأقصى مني — فاجأه قاصمة الظّهْر
فعد عَنْهَا واشتغل بِالَّذِي — يوليك خيرا آخر الدَّهْر
فَإِنَّمَا الْخَيْر خصيص بِمَا — تَلقاهُ بعد الْمَوْت والنشر
هَذَا إِذا من الَّذِي ترتجي — رحماه بالصفح وبالغفر
وَزَاد رضوانا فَهَذَا الَّذِي — يَدعِي بِهِ لأطول الْعُمر
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ …
- بالنهي: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق …
- بغرور: الغَرُورُ : [للمذكر والمؤنّث] ما يَغُرُّ الإنسانَ ويخدعه من مالٍ أو جاهٍ أو شهوةٍ أو إنسانٍ أو شيطان وَغَرَّكُم بِاللهِ الغَرُور / الدُّنيا غرورٌ. -: ما يُتَغَرْغَرُ به من الأدوية.
- بنيها: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا …
- تريهم: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا …