يا قدس
الشاعر: تيسير الشماسين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«يا قدس» من شعر تيسير الشماسين، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَلبي عَليكِ فما أَخَفقتُ في أَلَمي ... لٰكنَّ جُرحَكِ مِلءُ الرأسِ عَن قَدَمي
جابَ الجوارحَ يُدمي الروحَ مُمتَعِضا ... والروحُ عِنكِ تُجافي رَهْبَةَ الخَدَمِ
تَحبو لِوَصلِك عَنْ أَشلائِها طَرَبا ... إذ يَنزِفُ العِشقُ مِنْ عَليائِها بِدَمي
أنتِ العُيونُ الَّتي في خاطِري رَمَقَتْ ... كُلَّ العُيونِ ، وَ تُخفي لَحظَةَ النَّدَمِ
لَمْ أَبرَحْ الشَّوقَ حَتّى عَنك تُشْغِِلَني ... بَعضُ الهُمومِ لتُلهي الشَّوقَ عَنْ قَلَمي
إلّٰاكِ ما ذُقتُ طَعمَ العشقِ مُستَعِرا ... وَبْلٌ مِنَ الشَّوقِ مَطروقٌ مَعَ الألَمِ
فَالعِشقُ أَنتِ ، وَ أَنتِ العِشْقُ غالِيَتي ... لا حَرَّني الله فيمَنْ عِشقُها أَدَمي
أَرنو إِليكِ وَ بابي عَنكِ يَحجُـــــبُني ... خَلفَ الحُدودِ أُناجي رَأفَةَ العَلَمِ
قَدْ أَبْعَدوكِ وَ عَينُ القَلبِ تُحْرِقُني ... للهِ دَرُّكِ يا عَــــــرَّابَةَ الأُمَــــــــمِ
يا قُدسُ انتِ حَديثُ الرُّوحِ ، ما عَرَفَتْ ... عِشقاً سِواكِ ، وَ مَا إلّٰاكِ في القِدَمِ
كُلُّ المُواجِعِ في روحي وَ تَسْألُن ... كيفَ العُروبَةُ تَرضى الرِّجْسَ في الحَرَمِ
كَيفَ العُروبَةُ تَرضى الذُّلَّ لابِسَةً ... ثَوبَ المَهانَةِ تُخفي وَسْمَةَ العَجَمِ
مَسْرَى الرَّسولِ يُداسُ اليَومَ في عَلَنٍ ... وَ العُربُ تَلحَقُ ضَربَ الدَّفِ والحَكَمِ
عاثَ اليَهودُ بِأرضٍ نَحنُ سادَتُها ... مِن عَهدِ داودَ حَتّى رَجْفَةِ العِمَمِ
وَ الكُلُّ يَشْجُبُ حَتّى باتَ مَظْهَرُنا ... في غايَة الخِزْيِّ ، بَل في قِمَّةِ العَدَمِ
حَسبي عَلى زَمَنٍ قادَتْ بلا خَجَلٍ ... فيه الحُثالَةُ أَهلَ العَزمِ والهِمَمِ
هٰذي هِي العُربُ مُذ أَضْحَتْ كَرامَتُها ... ثِقلاً مِنَ الخِزي مَعْ شُحٍ مِنَ العِظَمِ
تَسْتَمهِلُ الخِزيَ في أَركانِ مَخدَعِها ... حَتّى تََطيبَ لِمَنْ بِالخِدرِ في العِتَمِ
يا قُدْسُ لا ضَيرَ قَدْ بوركت مِنْ زَمَنٍ ... والله بِالحَقِّ قَدْ أولاكِ بِالكَرَمِ
مَهدُ الرِّسالاتِ ، والأدْيانِ ما نََزَلَتْ ... إلا وَ أَرْضُكِ عِندَ اللهَ فــــي القِمَمِ
مِنْ عََهدِ داودَ حَتّى وَقتِ نَكبَتِنا ... ما فَاقَكِ الظُلمُ إلّا جُبَّ بِالقَسَمِ
حَتّى تَمَكَّنَ مِنّا القِلُّ وَ انْشَطَرَتْ ... عَنّا المُروءَةُ تَرجو بَيعَةَ الصَّنَمِ
فَاسْتَفْحَلَ الضَّيْمُ حَتى باتَ يَلحَقُنا ... بَعضٌ مِنَ الإثمِ مَع ْكُلٍّ مِنَ الوَجَمِ
باللهِ يا قُدسُ قَدْ غِبْنا بِلا سَبَبٍ ... هَلّا صَفَحتِ ، وفينا قِلَّةُ النِّعَمِ ؟
هَلّا صَفَحتِ وَ نَحنُ اليَومَ يُشغِلُنا ... عَنْ بابِ مَجْدِكِ لَحْمٌ فَاقَ بِالكَرَمِ ؟
هَلّا انتَظَرتِ فَتِلكَ النُّسوَةُ انهَمَكَتْ ... مَنْ تَرفَعُ الثَّوبَ في التِلفازِ لِلْعَلَم ؟ِ
تِلكَ البُطولاتُ أَوْلَى كَيْفَ نَخْسَرُها ... يا قُدسُ مَهلَكِ ما أُلقِيتِ في الحِمَمِ !
مهلاًً !! ... عذراً !!
عفواً !! ... مَهلاً فِلِسطين فَالأعرابُ يُنْهِكُها
اسْمُ العُروبَةِ في المَغناةِ وَ النَغَمِ ... هَلّا انْتَظَرتِ وَ نَأتي بَعدَ عَودَتِها
أَعلامُ رَبعكِ مَعْ مَنْ كانَ في الهَرَمِ !! ... وَ لْتُخْبِري القُدسَ أنَّ العُربَ مَا نَسِِيَتْ
لٰكِنَّها الآنَ تُنهي بَيْعَةَ الذِّمَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخدم: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- بدمي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ … (لسان العرب)
- تجافي: جأف: جَأَفَه جَأْفاً واجتَأَفَه: صَرَعَه لُغَةٌ فِي جَعَفَه؛ قَالَ: وَلَّوْا تَكُبُّهُمُ الرِّماحُ، كأَنهم ... نَخْلٌ جَأَفْتَ أُصُولَه، أَو أَثْأَبُ وأَنشد ثَعْلَبٌ: واسْتَمَعُوا قَوْلًا بِهِ يُكْوَى النَّطِفْ، ... يَكا … (لسان العرب)
- تحبو: (حَبَوَ) الْحَاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْقُرْبُ وَالدُّنُوُّ ؛ وَكُلُّ دَانٍ حَابٍ. وَبِهِ سُمِّي حَبِيُّ السَّحَابِ، لِدُنُوِّهِ مِنَ الْأُفُقِ. وَمِنَ الْبَابِ حَبَوْتُ الرَّجُلَ، … (مقاييس اللغة)
- جاب: جأب: الجَأْبُ: الحِمار الغَلِيظُ مِنْ حُمُر الوَحْشِ، يُهْمَزُ ولا يهمز، والجمع جُؤُوبٌ. وكاهِلٌ جَأْبٌ: غَلِيظٌ. وخَلْقٌ جَأْبٌ: جافٍ غليظٌ. قَالَ الرَّاعِي: فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا آلُ كلِّ نَجيبةٍ، ... لَهَا كاهِلٌ جَأْب … (لسان العرب)