بئر الناس
الشاعر: عبد الرحمن الودعان · البحر: الطويل
«بئر الناس» من شعر عبد الرحمن الودعان، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك الحمد يا رباه حمدا مباركا — و حمدا كثيرا طيبا ملأ ما تشا
لك الحمد فارزقني كمال توكلٍ — عليك ليجلى ما على القلب من غشا
كأني بقلبي القفر روَّاه جودكم — فأزهر بعد الجدب و ازدان و انتشى
كأني به مسته منكم نسائم — سلاماً و برداً من حنانيك منعشا
أتيتك يا رباه و الحال ما ترى — فقيراً ذليلاً أبتغي الفضل مجهشاً
تشابهت الدنيا، تشابه أهلها — على كل ذي لب و داء الأنا فشى
سألقي بدلو الناس في جوف بئرهم — و اتبعه للقاع ما أمكن الرشا
فقد جف بئر الناس مذ ساء ظنهم — برب كريم يرزق الطفل في الحشى
إذا كنتُ في خيرٍ فهم شرُّ حاسدٍ — و إن زلَّت الأقدام فالكل بي وشى
و إن مسني ضر فكل بشغله — و لا نافعٌ منهم إذا لم يك ارتشى
و كم من حقير عاش فيهم معززاً — و كم من عظيم عاش فيهم مهمشا
و كم أغفلوا لما استشاروا حكيمَهم — و كم قدموا في حالك الخطب طائشاً
يعاب على غرٍ هفى باجتهاده — و يثنى على قومٍ أشاعوا الفواحشا
أرى هكذا الدنيا قصيرٌ طويلُها — طريقٌ و كلٌ في الذي يشتهي مشى
و لست بمشغول بأحوالهم ولا — تراني بما هم فيه دوماً مناقشا
و لا أبتغي منهم رضاً دون ربهم — و لا من عباد الله أرجو المعائشاً
أعاهدني أن لا أعود لمثله — و لكنَّ بي عقلاً و قلباً تحرشا
فيا رب هب لي إن أساؤوا تغافلاً — به العين عن شر الشياطين في عشى
فعالك إن ساءت من الصعب محوها — كفى بفعال السوء في القلب ناقشاً
تُخيِّر في الدنيا بحالك بعدها — و قبرك أنساً شئت أم شئت موحشاً
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتبعه: أَتْبَعَ يُتْبِعُ إِتْباعاً ،- فلان بكلامه: أتى بكلمتين على وزن واحد تؤكِّد الثانية الأولى وقد تكون بمعناها أو لا معنى لها؛ خبيثٌ نبيث.- تِ الماشيةُ: صارت ذات تبيع أيْ لها صغير يتبعها.- فلاناً: تبعه.- ـه: أَدركه؛ ما زلت …
- ازدان: ازْدانَ يَزْدانُ اِزْدَنْ ازْدِياناً [زين]: تزيّن، أي تجمََّل وحسُن؛ ازدانت الحديقة بالأزهار/ ازدانت المرأة/ ازدانت ديارُنا بحضوركم.
- الجدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، …
- الرشا: رشأ: رَشَأَ المرأَةَ: نكَحَها. والرَّشَأُ. عَلَى فَعَلٍ بِالتَّحْرِيكِ: الظَّبْيُ إِذَا قَوِيَ وتَحرّك ومشَى مَعَ أُمِّه، وَالْجَمْعُ أَرْشاءٌ. والرَّشَأُ أَيضاً: شَجَرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ القامةِ ورَقُها كورَق الخِرْوَعِ …
- بئر: البِئْرُ : حفرة عميقة في الأرض يُستخرج منهَا الماء؛ بئر ماء عذبة/ بئر النَّفط، يستخرج منها النفط وما إليه/ البئر الأرتوازية، بئر يتفجر منها الماء وفقاً لمبدأ الأوعية المستطرقة ج أَبْؤُرٌ وآبارٌ وبئَارٌ وأَبَارٌ.
- بئرهم: البِئْرُ : حفرة عميقة في الأرض يُستخرج منهَا الماء؛ بئر ماء عذبة/ بئر النَّفط، يستخرج منها النفط وما إليه/ البئر الأرتوازية، بئر يتفجر منها الماء وفقاً لمبدأ الأوعية المستطرقة ج أَبْؤُرٌ وآبارٌ وبئَارٌ وأَبَارٌ.
- بدلو: الدَلْوُ: واحدة الدِلاءِ التي يستقى بها. وكذلك الدَلا بالفتح، الواحدة دلاة. وجمع الدلو في أقل العدد أدل، وهو أفعل، قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة. والكثير دلاء ودلى على فعول [[في القاموس: ودلى، ودلى كعلى.]] . وقال ا …
- تشا: تشا: ابْنُ الأَعرابي: تَشَا إِذَا زَجَر الحمارَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنَّه قَالَ له تُشُؤْ تُشُؤْ.