وجهَ البراءةِ
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط
«وجهَ البراءةِ» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجهَ البراءةِ كمْ منْ طفلةٍ فينا — أهدتْ لنا بسمةً بالبشرِ تأتينا
أرى طيوفَ المنى في سحرِ نظرتِها — بشائرَ الخيرِ ضاءتْ في ليالينا
ياحلوةَ الرُّوحِ أحزانُ الورى خَطَفَتْ — منْ القلوبِ الهنا فاغتمَّ وادينا
وأوقدَ الحقدُأنياباً بزاحفةٍ — تلتفُ حولَ الحمى بالسُّمِّ ترمينا
سدُّوا دروبَ التَّفاني في تألُّقِها — قصُّوا جناح َ المنى طيراً وزيتونا
كيفَ السَّبيلُ إلى روضِ النَّقاءِ وقد — هبَّتْ رياحُ الوغى ناراً فتكوينا
أشتاقُ للرَّوضِ أغفو فوقَ تربتهِ — وأحضنُ الزَّهرَ فوَّاحاً بماضينا
وأسمعُ الطيرَ يشدو فوقَ دارتَِنا — مايسعدُ القلبَ لاما باتَ يبكينا
أشتاقُ للماءِ عذباً في مناهلِهِ — سقيا تهادي الرُّبى ممَّا تهادينا
أشتاقُ للأمِ صدراً كانَ يحضنُني — بالدِّفءِ حيناً وإرشاداً أحاحيينا
أشتاقُ للأهل في دارٍ بهم عَبقتْ — مساكبُ الحبِّ أرواحاً ونسرينا
أشتاقُ للقلبِ بالإيمان يحرسُنا — من فتنة ٍ أوقدتْ أضغانَها فينا
أشتاقُ للصَّفوِ إنَّ الهمَّ يُغرقـُني — في لجَّةٍ ليتها ضمَّتْ أعادينا
أشتاقُ أشتاقُ لكنْ كلُّها فِكَرٌ — أشتاق للشُّوقِ فيها أنْ يوافينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التفاني: تَفَانَى يَتَفَانَى تَفَانَ تَفَانِياً [ فني]:- وا. أَباد بعضهم بعضاً؛ تفانوا في المعارك القَبَلية.- في العمل: بذل غاية جهده لإنجازه؛ تفانى في إنجاز مشروعه الصناعيّ.
- النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه …
- بالبشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن …
- ترمينا: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ …