أوَتذكرينْ؟
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: المديد
«أوَتذكرينْ؟» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أوتذكرين؟ ... يوم ابتدأنا الخطوَندفعُ بالسَّفينْ
كيف اقتسمنا بالهدى أحلى السنينْ ... يومَ ابتغينا النَّصرَيُرْجِعُ مجدَنا
ويعيد طهرَ ترابنا ... يُعلي كرامةَ أهلنا
ينهي انسكابَ دمائِنا ... ويعزّنا رغم الأنين؟
أوَتذكرينْ ... يومَ ا بتنيناالجسرَ من شرعِ اليقينْ
كفٌّا بكفٍّ والقلوبُ توحَّدتْ بعدَ الشَّقاءْ ... وتعلَّقتْ آمالُنا جيدَ الضيا
ءِ كجيدِ فاتنةٍ و طوقِ الياسمينْ؟ ... ***
أوااااااه كم يجفو المنامُ عيونَ من تأبى السكونْ ... يأتيك بالأحلامِ صوتُ سنابكٍ
يرتدُّ منها بالمدى ... رجعُ الصَّدى
قطرَ النَّدى ... فيطوف ينثرُ أدمعًا
سقيا لأرض الحبِّ في زمنٍ ضنينْ ... زمن النفايات التي
جعلت قلوبَ النَّاسِ تغرقُ في الأنينْ ... ***
أوتذكرينْ ... كيف الوفاقُ مع الرِّفاق بحلمنا
رفع الجباه إلى العلا متمثِّلا راياتِ جيش المسلمينْ ... يوم انتصرنا في المعارك كي يكون الدِّينُ شرعَ العالمينْ
وتفتَّحت سبلُ الفلاحِ أمامَنا ... وحمائمُ السِّلمِ المحلِّقِ بالمنى
كانت شعارْ الفاتحينْ ... أواااه ياأختاه قومي بالنِّدا
علِّي بصوتكِ واهتفي رغم الرَّدى ... ربَّاه جارَ البغي فارحمْ أمَّتي واهزمْ جيوشَ المعتدينْ
شعر ... بنت البحر
يكفيكم فخرًا فأحمد منكم***وكفى به نسبًا لعزِّ المؤمن
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الضيا: ضيأ: ضَيَّأَتِ المرأَةُ: كَثُرَ ولَدُها، وَالْمَعْرُوفُ ضَنَأَ. قَالَ: وأرى الأَوَّل تصحيفاً. (لسان العرب)
- بالسفين: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
- ترابنا: رأب: رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ. ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّأَى برَصِينٍ، ... مِنْ سَجَايا آرائِه، ويَغِيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُ … (لسان العرب)
- توحدت: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع … (لسان العرب)
- دمائنا: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)