أفديكِ قلبًا(لبغداد)
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط
«أفديكِ قلبًا(لبغداد)» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفديكِ قلباً بنارِ القهرِ يستعِــــــرُ — والعينُ تنزفُ آلامـــاً فتـُعتَصرُ
ياموئلَ العزِّ ياداراً غدتْ وجعًا — بمااعتراها الرَّدى لمَّــا بها غَدروا
همْ قيَّدوكِ ببيعٍ سوفَ يَطمرُهُم — في بؤرةِ الثَّأر ِتشويهم بها سَقرُ
باعوا الكرامةَ للأنذالِ واعتنقوا — مبادىءَ الغربِ حيثُ الكفرُ فانحدرُوا
زجُّوا ببنت الإبا في النارِمتعبةًً — تـُصارعُ البغيَ والأحقادُ تنهمرُ
جاءَ العدوُّ بأبناء البغاء لكي — يبدِّدوا عفة ًيسمو بها البشرُ
ويسرقوا عزَّةً من ثدي مرضعةٍ — ويدفنوا ماضياً بالعزِّ يفتخرُ
ماوفـَّروا نسمة ًمن شرِّهمْ وبهِ — قد قيَّدوا القومَ لكنْ أمنَهم خسِرُوا
هبََّ الأباة ُبوجهِ الظُّلمِ ماجبنوا — ممَّا أعدوا لهم ْكيداً بهِ حَضرُوا
هذا يقدِّمُ أنفاساً يعيشُ بها — وذاك يدفعُ ما يُؤتى بهِ الظَّفرُ
فحمَّلوا الثَّأرَ راياتٍ بها أملٌ — ليجمعوا مهرَها فالعرسُ ينتظرُ
أمَّا البقيةُ من أبناءِ جلدتنا — فالحرقُ خيرٌ لهم ممَّا به صغروا
ينتابني القهرُ تحريضاً فأكرهُهُم — لكنْ أعودُ بهم للمجدِ أعتذرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البغاء: بغا: بَغَى الشيءَ بَغْواً: نَظَر إِلَيْهِ كَيْفَ هُوَ. والبَغْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الْحِجَازِيِّ، وَكَذَلِكَ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرَة العُرْفُط والسَّلَم. والبَغْوَةُ: الطَّلْعة حِينَ تَنْشَ …
- ببنت: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع …
- ببيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا …
- تصارع: تَصَارَعَ يَتَصَارَعُ تَصَارُعًا : - الشخصان: حاول كلٌّ منهما أن يصرع الآخر، أَي أن يطرحه أَرضًا/ تصارعت الآراءُ أو الأفكار، أَي تعارضت.
- ثدي: ثدي: الثَّدْي: ثدْي المرأَة، وَفِي الْمُحْكَمِ وَغَيْرِهِ: الثَّدْي مَعْرُوفٌ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، وَهُوَ للمرأَة وَالرَّجُلِ أَيضاً، وَجَمْعُهُ أَثْدٍ وثُدِيّ، عَلَى فُعول، وثِدِيّ أَيضاً، بِكَسْرِ الثَّاءِ لِمَا بَع …