يكفي مكابرة
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الكامل
«يكفي مكابرة» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يكفي مكابرةً فعينُكِ تُخبرُ ... عمَّا بنفسِكِ من عداءٍ يُسْتَرُ
ألبستِ ثوبًا لا يليق بمبصرٍ ... أمْ أنَّ عقلَك في الحقيقةِ أعورُ؟
أصبحتِ جُرحًا في صفاءِ مودتي ... قرحًا دميمًا في عيونٍ تسهرُ
ماكنتُ أحسبُ أن مثلَكِ ترتشي ... بمحبَّةِ الأعداءِ أهلا تغدرُ
إن كان مالٌ قد يغيِّرُ مخلصًا ... فدعي النفوسَ بما تُغيَّرُ تقبرُ
أو كانَ واشٍ قد يفرِّقُ بيننا ... فدعي فؤادَك بالكراهةِ يُطمرُ
أبكي لأجلكِ ليس حزنًا إنما ... أسفًا لغدرٍ دونَ ذنبٍ يُذكَرُ
لو كنتِ أهلا للصداقةِ والوفا ... ما كنتِ صدَّقتِ الوشاةَ فأظهروا
بتجاسرٍ أغلقتِ عينَ بصيرةٍ ... وغدوتِ عينًا بالعداوةِ تنظرُ
فتذكري أن التي غدرتْ بنا ... ستحيكُ يومًا ما لقلبكِ يقهرُ
فتقهقري قبل السقوطِ بخيبةٍ ... ستظلُّ بالتذكارِ خزيًا تُمطِرُ
أمَّا أنا فأظلُّ أحظى نعمةً ... في كلِّ قلبٍ والمحبةُ تكبرُ
لا..لا تظنِّي أنني قد أرتشي ... بصداقةٍ فيها العداوةُ تُضْمَرُ
فلقد رضعتُ الخيرَ حبًا خالصًا ... وسُقيتُ علمًا بالمكارمِ يزخرُ
أما التي قلعتْ جذورَ صداقتي ... فلسوفَ تندمُ عندما تتقهقرُ
ولسوفَ تعلمُ أنها في بؤرة ... طُمِرَت بذلٍ لايزولُ فتعذَرُ
وتعلمتْ ممن تثبِّتُ حقدَها ... بالظُفْرِ والأنيابِ كيفَ تُؤَمَّرُ
فابكي هداكِ الله دمعَةَ نادمٍ ... فلربَّ حقدٍ في فؤادِكِ يُبترُ
أو فاسمعي مني نصيحة عارفٍ ... لمي شباكَك إنَّ بحري يهدرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بمبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- تخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- تسهر: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- تغدر: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)
- تقبر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)