يا محضر الغيد بالصمان بالغار
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا محضر الغيد بالصمان بالغارحييت محضر أغصان وأقمار
كم لي بغفرتك الفيحاء من طرببذات طرف مريض اللحظ سحار
جيداء كالظبية الجيداء راتعةما بين روضة أنوار وأزهار
مليحة الدل قد نيطت مآزرهامنها على كفل كالدعص موار
يلوح للحسن منها فوق وجنتهاورد يعصفره بالوهم إضماري
كأنما أطلعت منها غلائلهاشمس الضحى بين أطواق وأزرار
تفتر عن مثل زهر الأقحوان إذاما روضته سحابات بأمطار
أو نظم سمطين من در يعلهماراح يفل بماء المزنة الجاري
تحير الطرف مني في محاسنهاتحير الفكر في مدحي وأشعاري
لحاجب الحجب للباري القديم لمنجلت جلالته في جلة الباري
السابق الأول البادي أبي حسنالنور نور علي نور أنوار
لصاحب الأمر في يوم الأظلة إذكان النداء لمن في ذروة الذاري
إذ قال ذو العرش باريهم ألست لكمربا فقالوا بلى طوعا بإقرار
فقال هذا رسولي أحمد ولهمنه علي وصي مالك الدار
وفاطم بعده والطاهران هماسبطان منه لها يا خير أخيار
وتسعة من حسين بعدهم حججعلى الخلائق في سر وإجهار
وسلسل بابه أظهرته لكمفي عشر أشخاص نور عالم داري
مستنبطنا ظاهرا في الفرس قام لهوفي قبائل شتى نوره ساري
إلى سليل نصير ثم غيبتهمع ثاني العشر مولى كل صبار
فآمنوا بهم فالرشد طاعتهمبما نهاكم سواء غير إنكار
مستسلمين إلى الداعي بلا جحدولا مواربة بل قول إجهار
قالوا سمعنا أطعنا ما أمرت بهمن الولاء لهم يا خير أمار
وقامت العصبة الأرجاس ويلهمشمالة مع أضاليل وكفار
مستكبرين معادين لربهممخالفين له في كلما اختار
قالوا سمعنا عصينا لا نطيعك فيأمر أمرت به كفرا باصرار
فهؤلاء لهم بالنور منزلةوهؤلاء لهم في جاحم النار
نسخ وفسخ ومسخ دائما أبداوالوسخ والرسخ في ذل ومعيار
إلى الكرور إلى يوم الرجوع إلىكشف الكشوف وإعلان وإسرار
إظهار كل عظيم منهم عجبأخفي عن الخلق في سر وأستار
يأتي بها ثاني العشر الإمام علىبعد ويأس فيخزى كل كفار
من صلب جسميهما غضين ما بلياولم يكونا لعمري حفر حفار
من فوق دوح ذوي العود يابسهمجرد نخر من خضر غبار
فيورق العود من جسميهما ليرىأهل النفاق فيرتدوا بإدبار
فيا لها فتنة والله مضللةأخزت وأشقت وأردت كل جبار
فيحرقا جهرة في النار ويلهمانارا لها أضرما في كل إعصار
ليحرق إبرام نور الله في قدموحرق أنواره الهادين اطهار
صنو النبي علي والطهر فاطمةوالشبران لإيراد وإصدار
ويبسط الله للأرياح أربعةذروا تمر بكل الأرض أقطار
ونفسه الرجعة البيضاء دائمةخمسون ألفا ظهورا غير تكرار
ثم الرجوع إلى الحال القديم وماينيب ذو العرش من تطوير أطوار
رسلا وكتبا ودينا شارعا أبداواختبارا وأغلالا وآصار
عدلا عليهم وقولا لا سواه ولانفاد للملك ملك الله في الدار
فاسمع هديت أعاجيبا ملخصةمن الخصيبي في نثر وأشعار
تزيد أهل التقى دينا ومعرفةوترزل العمي في دور وأدوار
عن القصيدة
«يا محضر الغيد بالصمان بالغار» من شعر حسين بن حمدان الخصيبي، وتقع في ٤٤ بيتًا. ورويّها حرف الراء، وغرضها الغزل.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.