تغرد لي الملائكة
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«تغرد لي الملائكة» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تغرّد لي الملائكة الحِسانُ ... كما في الحقل غرّدَ أقحُوانُ
تغني لي غناءاً عاطفيّاً ... تضمّخُهُ السعادة واللِّيانُ
صبايا من جنان الخلد أحلى ... لأنَّ بصوتهنّ سرى الحنانُ
فيا لِله مَرْآهُنّ دُرٌّ ... وياقوتٌ، كساهُ الأرجوانُ
إلهي الغانياتُ شَغَفْنَ قلبي ... ولا يكفي لإشباعي الزمانُ
ومستوياتُهنّ على الأعالي ... وقدْري قربهنّ هو الهوانُ
فمن أنا في العُلُوِّ لكي ألاقي ... نقاوة طاهراتٍ لا تُشان ؟
بُنَيّاتٌ بجنبي سِرْنَ رقصاً ... على الطرقات يغمرُنا الأمانُ
يُغطّي الكونَ منهنّ ابتسامٌ ... ويصدح في أمانينا الأمان
تغار الشمس من عينَيْ ملاكي ... وكم مِن عاشقِين لها استكانوا
حِسَانٌ قد ملأن الأرض حُسْناً ... وتنهل من نَداهنّ القِيَان
يواصلْنَ الغناءَ بكل فنٍّ ... أنوثتُه الملائكة الحِسانُ
حبا الباري إليهنَّ ابتساما ... يدوم كأنه النبع الهَتانُ
لأجل حنانهنّ اْرفقْ إلهي ... برفعتهنّ أنت المستعانُ
لأجل بنات حوّاْ اْرفق إلهي ... بكل الناس مهما الناس كانوا
جميع الدرب يمرح من خُطانا ... ويرقص من غِناهنّ الحِصانُ
وإنَّ لرقّةٍ من عاشقاتي ... عذوبةَ ما يُسَمَّى عنفوانُ
سأبقى شاخصا حتى المنايا ... بصورتهنّ يخضع لي البيانُ
إلى أن أغتدي شِلواً هزيلا ... بجوف القبر لوني زعفرانُ
وحتى يومَ أُصبِحُ من ترابٍ ... سيدْعوني إليهنّ الحنانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحقل: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- العلو: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)
- الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- بجنبي: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- بنيات: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- تشان: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز … (لسان العرب)
- تضمخه: ضمخ: الضَّمْخُ: لَطْخُ الْجَسَدِ بِالطِّيبِ حَتَّى كأَنما يَقْطُرُ؛ وأَنشد: تَضَمَّخْنَ بِالْجَادِي حَتَّى كأَنما الأُنوفُ، ... إِذا اسْتعْرَضْتَهُنَّ، رواعِفُ ابْنُ سِيدَهْ: ضَمَخَه بِالطِّيبِ يضمَخُه ضَمخاً وضمَّخه تَض … (لسان العرب)
- تغرد: غرد: الغَرَدُ، بِالتَّحْرِيكِ: التَّطْرِيبُ فِي الصَّوْتِ والغِناء. والتَّغَرُّدُ والتغريدُ: صَوْتٌ مَعَهُ بَحَحٌ؛ وَقَدْ جَمَعَهُمَا امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي قَوْلِهِ يَصِفُ حِمَارًا: يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ فِي كلِّ سُدْفَة … (لسان العرب)