شاعر الأغنام
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«شاعر الأغنام» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ومجزرةُ المعيصم أو ســــواها ... قليل عطفهنَّ على الجِداءِ
أتوقُ أموت يا ربي فداءً ... لكل الشاءِ ، لا لِلأَصدقاءِ
فلا والله لا تؤذي بتاتاً ... ولكنْ نفْعُها يسقي دمائي..
ومجزرة المعيصم أيقظتْني ... لتحرير الجِداء من الشقاءِ
ومعروفٌ إذا انتعشت سيُجْدي ... علينا الانتعاش بالارتقاءِ
زيادة الاعتناء تدرُّ خيراً ... على الدنيا ورضوانِ السَّماءِ
ومجزرة المعيصمِ ذاتُ نَفْعٍ ... لكلِّ الأقربين أو النوائي
وقد أوحتْ إليَّ الشعرَ حتى ... يصحِّي الشعرُ شعباً في عماءِ
فكم أوصيتُ مسؤولي الشياهِ ... بتحسين التعامل والأداء
ولكن الأنانيات فيهم ... دعتهم للتهكم بالنداءِ
وقلت لهم بكل دموع قلبي ... بأن لا تهملوا حال الجداءِ
وقلت يكون طعمُ اللحم أزكى ... إذا ما الكبش نُمِّيَ في الرَّخاءِ
ومَنْ يُسْعِدْ بني الحيوان يُسْعِدْ ... بني الإنسان من أصفَى غذاءِ
أُحبُّ الانتباهَ وليت صوتي ... بمسموعٍ ، فحالي كالفدائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الاعتناء: (لَاعَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْعَيْنُ، اللَّاعُ: الرَّجُلُ الْجَبَانُ؛ يُقَالُ هَاعٌ لَاعٌ، وَهَائِعٌ لَائِعٌ، أَيْ جَبَانٌ. (مقاييس اللغة)
- الجداء: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- الشاء: لشا: التَّهْذِيبُ: أَهمله اللَّيْثُ فِي كِتَابِهِ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: لَشا إِذا خَسَّ بَعْدَ رِفْعة، قَالَ: واللَّشِيُّ الْكَثِيرُ الحَلَب، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- المعيصم: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
- النوائي: نوأ: ناءَ بِجِمْلِه يَنُوءُ نَوْءًا وتَنْوَاءً: نَهَضَ بجَهْد ومَشَقَّةٍ. وَقِيلَ: أُثْقِلَ فسقَطَ، فَهُوَ مِنَ الأَضداد. وَكَذَلِكَ نُؤْتُ بِهِ. وَيُقَالُ: ناءَ بالحِمْل إِذَا نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. وناءَ بِهِ الحِملُ إ … (لسان العرب)