يُسَبّح للمهيمـــــن كل شـــــيئ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«يُسَبّح للمهيمـــــن كل شـــــيئ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يسبّح للمهيمنِ كل شيئٍ — ويهدي نحو جناتٍ طِوالِ..
وما حُسْنُ الطبيعة غير جُزءٍ — زهيدٍ من وسائل الاتصالِ
وما هذا الجمال سوى انعكاس — لبعض جمال ربي ذي الجلالِ..
بقلب المؤمنين الضَّوءُ يسري — يُوزَّع كالنجوم على الليالي
ويسري الأوكسجين بكل صدرٍ — كعطرِ محمد بنُهى الرجالِ
أرى الإيمان تُظهره المآقي — فيبزغ في الليالي كالهلالِ
ألا الدنيا تسوقك للدنايا — ويرفعك التُّقى فوق الأعالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاتصال: [وص ل]. (مصدر اِتَّصَلَ). 1."قَرَّرَ الاتِّصَالَ بِهِ مُبَاشرَةً": الالْتِقَاءَ بِهِ، الاتِّصَالَ الْمُبَاشِرَ. 2."جَعَلُوا نُقطَةَ الاتِّصَالِ فِي..." : نُقطَةَ الْمُلْتَقَى، الوَصْلِ. 3."كَانَ عَلَى اِتِّصَالٍ دَائِمٍ …
- انعكاس: الاِنْعِكَاسُ : مصـ. ــ: ارتداد الآخر على الأوَّل أو الانقلاب. ــ: في الفيزياء، تغيُّر اتجاه الموجات الضوئية أو الحرارية أو الصوتية بعد وقوعها على سطح صقيل؛ زاوية الانعِكاس، أي الزّاوية الواقعة بين الشعاع الساقط على السط …
- تسوقك: تَسَوَّقَ يَتَسَوَّقُ تَسَوُّقًا : - الناسُ: باعوا واشتروا؛ تتسوق الأُسرة من سوقِ يوم الخميس.
- تظهره: تَظَهَّرَ يَتَظَهَّرُ تَظَهُّراً : - من امرأته: قال لها أنت حرام علي كظهر أمي، وكان هذا طلاقاً في الجاهلية فنهى عنه الإسلام.
- جزء: (جَزَّ) الْجِيمُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قَطْعُ الشَّيْءِ ذِي الْقُوَى الْكَثِيرَةِ الضَّعِيفَةِ. يُقَالُ: جَزَزْتُ الصُّوفَ جَزًّا. وَهَذَا زَمَنُ الْجَزَازِ وَالْجِزَازِ. وَالْجَزُوزَةُ: الْغَنَمُ تُجَزُّ أَص …
- زهيد: الزَّهِيدُ : القليل؛ اشترى السلعة بثمن زهيد/ زهيد الأكل/ زهيد العين، أي يقنعه القليل ج زهْدان مؤ زهيدَة ج زهائِدُ.