مييمن سائمتي بمتين
الشاعر: ماء العينين · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«مييمن سائمتي بمتين» من شعر ماء العينين، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُيَيْمِنُ سائِمَتي بمتينْ ... هواها وذاك عذابٌ مبين
فَطَوْراً أراها وطَوْراً تبين ... بقلبي وحبي سواها مَهِينْ
إذا رمتها بسواها ضنين ... بترك وقلبي هواها يلين
تخاطبني بكلامٍ يزين ... زبوراً ووحياً ودين يدين
تقول فلا بدَّ لي من سنين ... وأنت ضنين عليّ بحين
فقلت فلا تعذلي لرهين ... هواك فإن الملام يقين
ولكن أشيري بقولٍ مكين ... ليعذرني من أراه يمين
فقالت فلا تلتفت لفتين ... وأملي لهم إن كيدي متين
فقلت لقلبي اترُكَنِّ قطين ... هواك مُيَيمنُ واترك ظعين
وارحل بحبك حيث استبين ... لغوث الورى ذاك نجل مامين
هو الغوث والقطب في المسلمين ... هو الفرد ليس له من قرين
هو الغوث لا يُدْرَكُنْهُ فطين ... وشهد الشهادة حيث يفين
هو الشمس فوق الأنام عرين ... وعون لها في الأمور عوين
له الملك والملكوت المبين ... أبان وملك خِافٍ علين
من العرش للفرش كل حَسِين ... فعالاً وقولاً له وضَدِين
لكل المعارف كلاً غصين ... وكل المخاوف كلا غضين
برونق حسن البديع قمين ... كما أنه في المعالي عمين
أغوثي وا غوثُ غوثي الأمين ... عبيدك من ذنبه لحزين
وأنت أنالك ربك دين ... أنالك من فضله لِمَدِيْن
ولي من هواك حياتي حنين ... هو الحصن لي حالَتَيَّ الحصين
فَكَمِّلْ مرادي بالمرسلين ... وفضلك فضل القوي المتين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بترك: بتر: البَتْرُ: اسْتِئْصالُ الشَّيْءِ قَطْعًا. غَيْرُهُ: البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ وَنَحْوِهِ إِذا استأْصله. بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً: قَطَعَتْهُ قَبْلَ الإِتمام. والانْبتارُ: الانْقِطاعُ. وَفِي حَدِيثِ الضَّحَايَا: أَنه ن … (لسان العرب)
- بحين: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- بسواها: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)
- بكلام: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)
- بمتين: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر … (لسان العرب)
- تعذلي: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)