كاسرون وقلب مكسور
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«كاسرون وقلب مكسور» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صديقي هل توافـــــق أن تراني ... حزيناً أصفراً كالزعفــــرانِ؟
قضى بعضُ اللصوص على هنائي ... وغشوني بمعسولِ الأماني
سقوطهمُ من العينينِ أدنى ... من القيعانِ في كرْه القِنان ِ
فجيعة صدمتي ممن أراهم ... ملائكَ أصبحوا رمز الطعانِ
ولو أخذوا النقود بدونِ غشٍ ... ولا قسَمٍ بربٍ... لم أعانِ
رمتني الصدمة الصفراء أرضاً ... وأسلمتُ الفؤاد إلى الهوانِ
رجوتك بعد ربي أن تقيني ... لآخرِ مرةٍ من أفعــــــوانِ
أذوب أتوب يا رحمن توباً ... نصوحاً أن أعود إلى الحنانِ
وأحرق كل إحساس احترامي ... لأدنإ مَن رأيت بذا الزمانِ
لكوكبة اتكاليّين عاشوا ... على الخبثِ المكللِ بالليانِ
أيا ربي انتقم من عطفِ قلبي ... وردّ علي وامسح من هواني
وأرجع صحتي يا رب حتى ... أعيش بفرحةٍ باقي زماني
وبشّرني بثأرٍ من أعـــــادٍ ... وثقتُ بهم وقد خانوا الأماني
وقد أخلصتُ يا ربي إليهم ... بحبٍ زاد عن إنسٍ وجانِ
ولكن دمروني دون ذنبٍ ... سوى طبع لديهم أفعواني
بديلاً عن وفاءٍ وامتنانِ ... أصابوني برمحٍ في جَناني
أيا ربي انتقم منهم سريعاً ... جزاءَ وُلوغِهم فيما أعاني
وهيىء من يفاجئهم بغشٍ ... وهضمٍ للحقوقِ بلا امتنانِ
ويدعم كلَّ من يحمي جناحي ... مثيلك بعد عمرٍ بالجنانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الطعان: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)
- القنان: قنن: القِنُّ: الْعَبْدُ للتَّعْبيدَةِ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْعَبْدُ القِنُّ الَّذِي مُلِكَ هُوَ وأَبواه، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ، هَذَا الأَعراف، وَقَدْ حُكِيَ فِي جَمْعِهِ أَقْنانٌ وأَقِنَّ … (لسان العرب)
- القيعان: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)
- اللصوص: صوص: رَجُلٌ صُوصٌ: بَخِيل. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: ناقةٌ أَصُوصٌ عَلَيْهَا صُوصٌ أَي كَرِيمَةٌ عَلَيْهَا بَخِيلٌ. والصُّوصُ: المنفردُ بِطَعَامِهِ لَا يُؤاكلُ أَحداً. ابْنُ الأَعرابي: الصُّوص هُوَ الرَّجُلُ اللَّئِيمُ الَّذِ … (لسان العرب)
- النقود: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)
- بمعسول: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)