عجباً يحارب نفسه الصّومالُ

الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل

«عجباً يحارب نفسه الصّومالُ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عجباً يحارب نفسه الصّومالُ ... وهو الّذي فخرت به الأجيالُ

عجباً دهته طغمة تختالُ ... وتظنّ أنّ جنونها استبسالُ

حربٌ وفوضى فاقةٌ وهزالُ ... وصراع أحزابٍ هو الصّومالُ

بسبيل ما يدعونه قبليّة ... قد مزّقوا أرحامهم وتقالوا

هي نعرةٌ قبليّةٌ منسوبةٌ ... للجهلِ يسقط عندها الجهّالُ

بسبيل كرسيّ التسلّط دمّروا ... أمجادهم وعدُوّهم يختالُ

ماذا تقول لحاكمين أذلّهم ... ربي بما طمعوا به واحتالوا

من كان من يدهم مصائب نفسهم ... ماذا يُقال بحقهم إن زالوا

استبدلوا قرباهمو بشقاقهم ... وهم بنو عمٍ وهم أخوالُ

الوعي من قاموسهم محذوفة ... أمّا البديل الويل والإعوالُ

هدموا المزارع والمعامل والبنا ... وبنوا مقابر واستراح البالُ

قحط الطبيعة زاد قحط عقولهم ... وهم الجناة وشعبهم يغتالُ

أنفوا المحبة والتفاهم والهدى ... ساغوا الجهالة والغِوى وأطالوا

ساغوا التزلّف للعدوّ بسؤله ... يأتي ويوقف حربهم ويطالُ

ساغوا دخول المشركين لأرضهم ... بدل التفاهم يا لهم جهّالُ

قاموا قديماً بالحضارة والعُلا ... واليوم تستهويهمُ الأغلالُ

واليوم كأس الماء أصبح ثروة ... واليوم ساد العُري والأسمالُ

وشهيد جوع لا شهيد معاركٍ ... للّه قد جعلوك يا صومالُ

كلٌّ يقول بأنّه أسد الحمى ... هل يستوي القوّال والفعّالُ

أو ما يهزّهمو وفاة صغيرهم ... وأنين جيران لهم وسعالُ

الشرّ هذا منكمو وإليكمو ... وعليكمو يتواصل البَلبَالُ

كانت مطامحكم أشدّ تسامياً ... وغداً تدنّيكم هو الآمالُ

تبّت يدا قابيل يقتل أهله ... ويظنّ أنّه عاقلٌ مفضالُ

ماذا نقول لمن يُعرّض أهله ... للجوعِ والبلوى أجب يا خالُ

إن كان حالهمو قديماً سيّئاً ... أ و ليس أسوأ منه هذي الحالُ

هذي المناظر من بلادٍ صُحّرت ... أرضاً وعقلاً كلّها أهوالُ

انظر إلى هذا الصغير وسربه ... أضلاعهم فوق الثّرى تنهالُ

وفتى تخشّب عوده ويفاعةٌ ... تُبدى على سيمائه وتُزالُ

الهيكل العظميّ يسعى ميّتاً ... والميّتون بقربه أرتالُ

هل يا تراهم أغصن يبست على ... أعجازها أم إنهم أطلالُ

الشعب يفترش المذلّة والظما ... والفاسقون بطونهم أغوالُ

أسفي فما أمٌّ تشاهد لقمةً ... لوليدها وعلى الظما تحتالُ

أو ما تؤرّقهم دموع رُقرقت ... من قلبها وحيالها الأطفالُ

من قبل كان لها نهود أرضعت ... نفس الرعاة وهم عليها بالوا

الموت أفضل من عذاب شعورها ... الموت أرحم من فتى يُغتالُ

أ و ليس أمٌّ مثل هذي برّة ... بالنّسل يُجعل أجرُها الإجلالُ

الأمّ رمزُ العطف يرفع شأنها ... نسلٌ يُعظّمها اسمه الصّومالُ

يا أمُّ يا شرف البريّة كلّها ... صبراً فصبحاً تهدأ الأحوالُ

وسيستجيب الله دعوتك التي ... ترجين فهو القادر الفعّالُ

صومالُ يا صومال يا بلد الهدى ... من قبلُ، كيف تردّت الأحوالُ

صومال يا صومال رابطة الدّما ... والدّين تربط بيننا والمالُ

فَلْتخفضوا هاماتكم للحقّ يا ... قُوّادُ فهو المُنقذ المِفضالُ

آن الأوان لكي تلمّوا شملكم ... من فوركم ويفارقَ البلبالُ

توبوا إلى الرّحمن ثوبوا للهدى ... وتغيّروا تتغيّرِ الأحوالُ

لا ييأس المخلوق من رحمانه ... كلّ الصّعاب بعونه ستزالُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • استبسال: بسل: بسَل الرجلُ يَبْسُلُ بُسُولًا، فَهُوَ بَاسِل وبَسْل وبَسِيل وتَبَسَّلَ، كِلَاهُمَا: عَبَس مِنَ الْغَضَبِ أَو الشَّجَاعَةِ، وأَسَد بَاسِل. وتَبَسَّلَ لِي فُلَانٌ إِذا رأَيته كَرِيهَ المَنْظَر. وبَسَّلَ فُلَانٌ وَجْهَ … (لسان العرب)
  • التسلط: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
  • الجهال: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
  • بسبيل: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
  • جنونها: جنن: جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شَيْءٍ سُتر عَنْكَ فَقَدْ جُنَّ عَنْكَ. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عَلَيْهِ يَجُنُّ، بِالضَّمِّ، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ … (لسان العرب)
  • دمروا: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • سيجيء يوم ما
  • هي رمزُ عقلانية وتبصـــــــر
  • السيف المغمد
  • إلى جميلة
  • إذا ذُكِرَ اْسمُها
  • هجاءات سريعة
  • أبيات متنوعة
  • هل أنا من طينة الأبرار ربي؟