القدس
الشاعر: أحمد المجاطي · البحر: المديد
«القدس» من شعر أحمد المجاطي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
القدس — رأَيتُكِ تَدفنينَ الرِّيحَ
تحت عرائشِ العَتمه — وتلتحفين صمتكِ
خلف أعمدةِ الشبابيكِ — تصبّين القبورَ
وتشربينَ — فتظمأ الأحقابْ
ويظمأ كلُّ ما عتّقتِ — من سُحبٍ ومن أكوابْ
ظمئنا — والردى فيكِ
فأين نموت يا عمّهْ ؟. — ****
تحزّ خناجرُ الثعبانِ — ضوءَ عيونكِ
الأشيبْ — وتشمخ في شقوق التيهِ
تشمخ لسعةُ العقربْ — وأكبرُ من سمائي
من صفاء الحقدِ في عينيَّ — أكبرُ
وجهُكِ الأجدبْ — أيا باباً إلى اللهِ
ارتمى — من أينَ آتيكِ
وأنتِ الموتُ، أنتِ الموتُ — أنتِ المبتغى
الأصعبْ. — ****
مددتُ إليكِ فجراً من حنيني — للردى وغمستُ محراثي
ببطن الحوتْ — فأيّةُ عشوةٍ نبضتْ بقلبي
في دم الصحراءْ — وأيُّ رجاءْ
تَفسَّخ في نقاء الموتِ — أشعل ظلمةَ التابوتِ
في عيني — فجئتُ إليكِ مدفوناً
أنوء بضحكة القرصانْ — وبؤسِ الفجرِ
في وهرانْ — وصمتُ الربّ أبحرَ في جوانب مكّةٍ
أو طورِ سينينا. — ****
وتلتفتين لا يبقى مع الدمِ — غيرُ فجرٍ في نواصيكِ
وغيرُ نعامةٍ ربداءْ — وليلٌ من صريف الموتِ
قصَّ جوانحَ الخيمه — تصبّين القبورَ
وتشربينَ — فتظمأ الصحراءْ
ظَمِئنا — والردى فيكِ
فأين نموتُ — يا عمّهْ ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثعبان: الثُّعْبَانُ : ج الثَّعْب.-: اسم عام لكلِّ حيوانٍ من مرتبة الثعابين، أي الأفاعي وهي الحرشفيات من الزواحف يتميّز بجسمه الطويل غير ذي الأرجل المغطّى بفلوس قرنية وهو على أنواع فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِين …
- الشبابيك: الشَّبَابُ : مصـ. ـ: الفَتاءُ والحَداثةُ؛ أَلاَ لَيْتَ الشَّبَابَ يعودُ يَوْماً ** فأُخبِرَهُ بما فَعَلَ المَشيبُ. ـ الشّيءِ: أَوَّلُهُ؛ لَقيتُهُ في شباب النّهار. ـ: التّشبيبُ؛ كان عمر بن أبي ربيعة أَرَقَّ النّاسِ شباباً …
- العتمه: العَتَمَةُ : ظلمة اللّيل؛ استتر اللِّصُ بعتمة الليل محاولاً السرقة.-: الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق.
- تصبين: [ص ب ن]. (مصدر صَبَّنَ). "تَرَكَ مَلاَبِسَهُ لِلتَّصْبِينِ" : لِغَسْلِهَا وَتَنْظِيفِهَا بِالصَّابُونِ.
- صمتك: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …