قالت وقلت
الشاعر: همدان محمد الكهالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«قالت وقلت» من شعر همدان محمد الكهالي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالتْ هوانا ..قلتُ فيض سحابٍ — يا مـــن هــواهـا جنَّتي وعذابي
قالتْ وقلبي ..قلتُ فيه خُلقـنا — والحبُّ طـفلٌ يحتـفي بشـبابي
قالتْ وحبّي ..قلتُ فاض حنيناً — يـا مقـــلةً تعــــتادهـــا أهــدابي
قالتْ حياتي .. قلتُ نفح حـياةٍ — يا زهـرةً في عشـقِها أســرى بـي
قالتْ وعهدي ..قلتُ عهد وثيـقٍ — حتّى يُدثـــّرُ بِالثــرى أتــــرابي
قالتْ وخوفي ..قلتُ ذاك شـعور — يمضي إذا ذاق الغـرامُ شــــرابي
قالتْ ومــاذا ..قلتُ منذ عصــورٍ — والعشقُ يـبكي بالطلولِ مصابي
قالتْ كأنِّي ..قلتُ فيـــكِ تغـــنَّى — شعـري وأرخى بالحنــينِ كتابي
قالتْ أطعْـــنا للهـــوى وسمــــعنا — فاليوم يلــقى العالمـين جوابي
وتمايلت ميلَ النسيم مع الهــوا — في لهـــــفةٍ للعاشقِ المتـصابي
وتفتَّحتْ مهــــجُ الورود صــبابة — وتنفَّـستْ رئــة الصباح ذهــابي
فبكيتُ حتّى ضجّتَ الأقـــطاب — وعجبتُ من فعل النوى بصوابي
أشتاقها شـــوق الضميّ لشـربة — شـــوق العريُّ لمســكنٍ وثــــيابِ
أشتاقها شـــوق السطـور لشاعرٍ — شــوق الحنــــين لِعــازفٍ وربـابِ
فالحبُّ سلطانُ الشعور وما بـرى — جسدَ الغرامِ سوى نوى الأحباب
والشوقُ إن يغشى الفؤاد مسعرٌ — نـارَ الجــوى يا جنّـتي وعذابي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالحنين: الحَنِينُ : مصــ.-: الشّوقُ وتَوَقَانُ النفْس؛ استولى عليه الحنينُ إلى الوطن.- الناقةِ: صوتها في نزوعها إلى ولدها؛ أُحِنُّ حَنِينَ النِّيبِ للمَوْطِن الذي ** مغانِي غوانِيه إليه جَواذِبي
- بشبابي: الشَّبَابُ : مصـ. ـ: الفَتاءُ والحَداثةُ؛ أَلاَ لَيْتَ الشَّبَابَ يعودُ يَوْماً ** فأُخبِرَهُ بما فَعَلَ المَشيبُ. ـ الشّيءِ: أَوَّلُهُ؛ لَقيتُهُ في شباب النّهار. ـ: التّشبيبُ؛ كان عمر بن أبي ربيعة أَرَقَّ النّاسِ شباباً …
- حنينا: حَنَى يَحْنِي اِحْنِ حَنْياً وحِنَايَةً [حني]:- العُودَ: عوَّجَهُ؛ حَنى ظهرَه.- العودَ وما شابهه: قشره ولحَاه.- يدَ الرَّجلِ: لواها؛ من حَنَى يدَ غيره فقد أذلَّه.- القوسَ: صنعها.- القوسَ: شدّ وتَرها وثناها/ حنى البناءَ أ …
- خلقنا: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل …
- شرابي: الشَّرَابُ : ما شُرِبَ من أيّ نوع وعلى أيّ حالٍ كان وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً.-: الخمرُ بخاصّةٍ؛ اجتمع القومُ على الشَّراب.-: ذَوْب السّكّرِ المكثّفِ صافياً أو معطّراً بإحدى المواد العطريّة ج أَشْرِبَةٌ.