لَا تلُوْمِيْنِيْ
الشاعر: همدان محمد الكهالي · البحر: الرمل
«لَا تلُوْمِيْنِيْ» من شعر همدان محمد الكهالي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَا تلُوْمِيْنِيْ كَفَىْ قَلْبي مَلَامْ ... علــــميني كَيْف أحيا بالظلامْ
كَيْف لِي أَحْيَا غريقا كُرْبَتي ... كَيْف أذرف دمعتي مِثْل الْغَمَامْ
رِحْلَتَي ناخت عَلَى كَفّ الْأَسَى ... ورياح الْبُؤْس ماجت بِالْخِيَامْ
والأعاصير أَفْطَرَت مِن عَاصِف ... نال مِنِّي مقتلا فِي كُلِّ عامْ
فَتَرَىْ الشَّوْقَ كفيفاً والهوىْ ... قَد قَضَى أَمْرًا بِقَلْب المستهامْ
قَدَرٌ قَدْ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ وَقَدْ ... قَادَ نَاْراً قيْدُهَا بالقد هامْ
حَيْث حَثٌّ الْخَبَث فِي حَرْثٍ لَه ... وجثى الثَّالُوث بِالْبَيْت الْحَرَامْ
فِي فيافي فاه فاه فأفتَرىْ ... بضيوفٍ ضَافهم فَضٌ وضامْ
وُسْطَى سَوْط أَلْماسِي وَاسْتَوَى ... فِي بِسَاطٍ السّبْط أَسْبَاطٌ الْمَقَامْ
كُلّ كيل كُلّ منهم والكلأ ... مكفهر كافــــر منذ الفطامْ
بِسِتّ الأشواق فِي عُنُقِ النَّوَى ... وَقَرِيض الشِّعْرِ يَنْبِض بالغرامْ
راثيات باكيــــــات والكرى ... فِي مَآقِي الليل يَعْزف للوئامْ
كُلَّمَا نَادَى الْمُنَادِي يرتـــــجي ... مِن كَرِيمٍ أَن يَرَى وَجْهَ السَّلَامْ
أَن يَسُود الْحَبّ أطياف الْمَلَإ ... وَيَعُود الصَّقْر فِي سَرَب الْحَمَّامْ
لَا تلوميني فَقَد طال الْكَلَام ... أمنحيني الْحَبّ يَا مِسْك الْخِتَامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخبث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- بالبيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- بالخيام: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر … (لسان العرب)
- بالظلام: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بالقد: (قَدَّ) الْقَافُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قَطْعِ الشَّيْءِ طُولًا، ثُمَّ يُسْتَعَارُ. يَقُولُونَ: قَدَدْتُ الشَّيْءَ قَدًّا، إِذَا قَطَعْتَهُ طُولًا أَقُدُّهُ، وَيَقُولُونَ: هُوَ حَسَنُ الْقَدِّ، أَيِ التّ … (مقاييس اللغة)
- بضيوف: ضيف: ضِفْتُ الرَّجُلَ ضَيْفاً وضِيَافَةً وتَضَيَّفْتُه: نزلتُ بِهِ ضَيْفاً ومِلْتُ إِلَيْهِ، وَقِيلَ: نَزَلْتُ بِهِ وصِرْت لَهُ ضَيفاً. وضِفْتُه وتَضَيَّفْتُه: طَلَبْتُ مِنْهُ الضِّيافةَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ: و … (لسان العرب)