الواسطه ..!
الشاعر: عشيان بن سليمان الرويلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«الواسطه ..!» من شعر عشيان بن سليمان الرويلي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سميت بأسم اللي خلـق بـر وترابـه — اللـي رفـع سبـع ً وسبـع ً منزلهـا
خلاقنا محصـى البشـر رافـع الثابـه — وأعمارنـا بيديـه قصـره وطايلـهـا
يالله ذراك وغيركـم ماأنـتـذرا بــه — يلـي خلقـة نفوسنـا وأنـت كافلهـا
الرزق عنـدك يالولـي فاتـح ٍ بابـه — يـوم ٍ بعـض النـاس بابـه مقفلهـا
بعد الولـي ننصـاك ياصيـرم الغابـه — حيثـك فهيـم وكلمـة الحـق قايلهـا
أبوحمـد يـوم جانـا فرحـنـا بــه — أفـراده الطيـب سـويـه يعاملـهـا
حر ٍ ولـد حـر ٍ علـى راس مرقابـه — ضـد العنيـد اللـي أشنابـه يفتلهـا
نحمدك يالمعبـود يـوم اللـذي جابـه — اللـي أفعالـه بالشهـامـه منفلـهـا
حكيـم راي ويعطـي الحـق طـلابـه — والحق يرضي نـاس ونـاس يزعلهـا
عندي سؤال وجابنـي يمـك أسبابـه — هـذي حقيقـه لازم أنــي أفصلـهـا
خمسة عشر عام ً وشهرين بأحسابـه — خدمة علم مـع بدلـة العـز حاملهـا
لا أهملت بالواجب والامر نتمشـى بـه — وسر العمل في داخل الصـدر شايلهـا
واليوم مدري ليه مـا أحـط الأجابـه — من عقب ماني علوها صرت أنا أسفلها
هذي مواضيـع ٍ أنتـم قبلـي أدرابـه — شرحتهـا لـك وأنـت يالذيـب حللها
والله مالي شـف فـي زيـد وعتابـه — وعامر وعمـار مـع عبيـد نجاملهـا
لاكن هيضني خاطرا ًهيضـه مـا بـه — والنفـس عيـت لا تطـاوع عواذلهـا
قالوا لي أسكت ( قلت حلت بنا ذيابـه) — قالوا أجلهـا قلـت وشلـون أأجلهـا
قالوا تصبر ..قلت عمر الفتـى نهابـه — لابـد مـن حفـره طـوال ٍ نثايلـهـا
قالوا علامك قلت همـي وأنـا أولابـه — قالـوا بكيفـك قلـت كيفـي نوصلهـا
قيل أتركوه اليوم واقف علـى عصابـه — ( قلت الابل أليا هجت تروح على اهلها)
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العنيد: العَنِيدُ : المخالف للحق وهو عارف به، المكابر؛ يصعب التفاهم مع الشخص العنيد ج عُنُد.
- الغابه: الغَابَةُ [غيب]: منطقةٌ واسعة من الأرض تغطِّيها الحشائشُ والأشجارُ الكثيفة؛ تعيش الحيوانات المفترسة في الغابات.-: الأجَمَة من القصب.-: الوَهْدَة.-: الجمعُ من الناس. -: الرُّمحُ الطَّويل/ الغابات الغارقة، عند الجيولوجيين، …
- بيديه: بيد: بادَ الشيءُ يَبيدُ بَيْداً وَبياداً وبُيوداً وبَيْدودَةً، الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: انْقَطَعَ وَذَهَبَ. وبَادَ يَبِيدُ بَيْداً إِذا هَلَكَ. وَبَادَتِ الشمسُ بُيُوداً: غَرَبَتْ، مِنْهُ، حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ. وأَب …
- حيثك: حَيْثُ: حَيْثُ: ظَرْفٌ مُبْهم مِنَ الأَمْكِنةِ، مَضموم، وَبَعْضُ الْعَرَبِ يَفْتَحُهُ، وَزَعَمُوا أَن أَصلها الْوَاوُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وإِنما قَلَبُوا الْوَاوَ يَاءً طلبَ الخِفَّةِ، قَالَ: وَهَذَا غَيْرُ قَوِيٍّ. وَ …
- خلاقنا: الخَلاَقُ : النصيب الوافر من الخيروَمَا لَهُ فِي الآَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ / فلان لا خَلاقَ له أي لا يسعى للخير.
- ذراك: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ …
- رافع: الرَّافِعُ : فا.-: اسم من أسماءِ اللَّهِ الحُسْنى/ برق رافعٌ، أي ساطع.