يا طِرْسُ قُلْ لخَليلَيَّ اللذَينِ هُمَا

الشاعر: أبو بحر الخطي · البحر: البسيط

«يا طِرْسُ قُلْ لخَليلَيَّ اللذَينِ هُمَا» من شعر أبو بحر الخطي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا طِرْسُ قُلْ لخَليلَيَّ اللذَينِ هُمَا ... كالعَينِ لِي في اجْتِلابِ النَّفْعِ والأُذنِ

يُمنَى يَدَيَّ ويُسْرَاهَا ومَنْ مَلَكَا ... رِقِّي بِما أَسْلَفَا عِندي مِنَ المِنَنِ

هذَا يَميني إذَا كَانَ الدِّفَاعُ وذا ... يُسْرَاي إنْ أَسْتعنْ يَوماً بِها تعِنِ

السَّيّدُ النُدْبُ درويش وصَاحِبُهُ ... جَمَال عَطَّارةُ الأَمْصَارِ والمُدنِ

أُنُس المجَالِسِ نَجم الدِّين أطْربُ مَنْ ... شَدَا ومَنْ بمُراعَاةِ اللُّحُونِ عُنِي

هَدَاكُمَا اللَّهُ إنِّي ما صَحبْتُكُمَا ... إلاَّ وأرْجُوكُما عَوْناً عَلَى الزَّمَنِ

ولا لَبِسْتُكُمَا في كُلِّ نَائِبةٍ ... إلاّ لِكَونِكُما من أَحْصَنِ الجُنَنِ

فَمَالِي اليَّومَ أستعْطِيكُما تِتَناً ... وهَانَ لا بَارَكَ الرَّحمنُ في التِّتن

فَتَجْبَهاني بِرَدٍّ لا يقومُ لَهُ ... صَبْرِي ولا يَتَقضَّى عندَهُ حزني

ما كَانَ عُذْرُكُمَا قَولاً لأَسْمَعُهُ ... فإنَّ تتنَكُمَا مِنْ أعظَمِ الفِتَنِ

لو سُمْتُمانِيهِ بَيْعاً كُنتُ جِئْتُكُمَا ... سَعْياً بما شِئْتُمَا بهِ من الثَّمَنِ

إنِّي لأنشُدُ إذْ خَيَّبتُمَا أمَلِي ... بَيتاً لبعضٍ ذَوي الألْبابِ والفِطَنِ

ما كنتُ أوَّلَ سَارٍ غَرَّهُ قَمَرٌ ... ورَائدٍ أعْجبَتْهُ خُضْرَةُ الدِّمَنِ

وَقَاكُمَا اللَّهُ عُتْبي إنَّ أيْسَرَهُ ... لا تَستقِرُّ عَليهِ الرُّوحُ في البَدَنِ

وسَلَّمَ اللَّهُ رَبِّي كُلَّ شَارِقَةٍ ... عَليكُمَا ما شَدَتْ ورْقَاءُ في غُصُنِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الدفاع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
  • اللحون: حون: الحانةُ: موضعُ بَيْعِ الخَمْر؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَظُنُّها فَارِسِيَّةً وأَن أَصلها خَانَةٌ. والتَّحَوُّنُ: الذُّلُّ والهَلاكُ. (لسان العرب)
  • اللذين: ذين: الذَّيْنُ والذَّانُ: الْعَيْبُ. وذَامَه وذَانه وذابَه إِذَا عَابَهُ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ الذَّيْمُ والذَّامُ والذانُ والذابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الخَطيم الأَنصاري: أَجَدَّ بعَمْرَةَ غُنْيان … (لسان العرب)
  • المجالس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
  • المنن: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ … (لسان العرب)
  • الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
  • النفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مررت بكربلاء فهاج وجدي
  • وإنّ يداً أسْدَيتُهَا لحَقيقةٌ
  • قُلْ لِكَنْزِي في النَّائِبَاتِ وذُخْري
  • بَاءَتْ حَنيفَةُ بالخُسْرانِ إذْ عَكَفَتْ
  • إلى الملكِ الوهَّابِ ما في يمينِهِ
  • وحَالقٍ أَصْبَحَ في
  • لقَلَّدْتَنِيها مِنَّةً لَيسَ تُجْحَدُ
  • هَتَفَتْ بِدَمْعِ العَينِ وَهْي سَجُومُ