يا رب الارباب
الشاعر: عساف · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«يا رب الارباب» من شعر عساف، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا الله عفوك يا رب الارباب ... يا خالق الكون في ستة ايامي
اسالك بسمك يا مسبب الاسباب ... انك تكرمني وتبلغني مرامي
اسال الجنة وصحبة الاحباب ... يا اللي في ثناك يعجز كلامي
محمد نبينا المبعوث بالكتاب ... الف صلاة والفينها سلامي
رسولنا الكريم وفخر الانساب ... صاحب المحيا كالبدر التمامي
من بعده الصديق قاهر الكذاب ... مسيلمة وتابعينه بعض اللئامي
وفاروقنا الهزبر اللي ما يهاب ... داست جيوشه عروش العظامي
عثمان ذي النورين التقي الاواب ... الاجودي السخي سليل الكرامي
علينا حيدره الصقر الشهاب ... فارس فعايله يذكرها الحسامي
طلحة والزبير بلال وخباب ... وابن ابي وقاص رامي السهامي
خالد بن الوليد فاتح الابواب ... بفتوحات الجهاد عز الاسلامي
وسلمة بن الاكوع للعدو طلاب ... يسبق الفرسان بجري الاقدامي
وهذا حذيفة في يوم الاحزاب ... عنصر مهم في الجيش النظامي
صهيب وسلمان ابو ذر وحباب ... في يوم النزال بالصف الامامي
وابن عمير يوم انه ينصاب ... يمسك الرايه وعنها يحامي
الحسن والحسين زينة الشباب ... احفاد المصطفى خير الانامي
وهذي الشريفة بنت الاطياب ... مطهر عرضها من كل اتهامي
ما سطر التاريخ ولا مثلهم جاب ... اصحاب الحبيب على مر الايامي
فازوا بالرضوان خيرة الاصحاب ... وباقي الصحابة يا كثر الاسامي
ومع التابعين يكتمل النصاب ... ثلة صلاتهم يوم الناس نيامي
يوم بن حنبل شاف العذاب ... في خلق القران للسنة محامي
وجانا من حران فصيح الخطاب ... تميز تدوينه بمنهج الالزامي
بفقد بن باز والالباني المصاب ... علامة المملكة ونجم اهل الشامي
نجني ربي من هول العذاب ... وثقل الميزان واحسن ختامي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- اسالك: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
- الاجودي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
- الارباب: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- الاسباب: سبب: السَّبُّ: القَطْعُ. سَبَّه سَبّاً: قَطَعه؛ قَالَ ذُو الخِرَقِ الطُّهَوِيُّ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَني مالِكٍ، ... بأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلامٌ، فَسَبْ [[. قوله [بأن سب] كذا في الصحاح، قال الصاغاني وليس من الشتم في شيء. … (لسان العرب)
- الانساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- الاواب: أوب: الأَوْبُ: الرُّجُوعُ. آبَ إلى الشيءِ: رَجَعَ، يَؤُو بُ أَوْباً وإياباً وأوْبَةً وأَيْبَةً، عَلَى المُعاقبة، وإيبَةً، بِالْكَسْرِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: رَجَعَ. وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه: رَجَعَ وآبَ الغائبُ … (لسان العرب)
- التمامي: تمم: تَمَّ الشَّيْءُ يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّة وأَتَمَّه غَيْرُهُ وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بِمَعَنًى، وتَمَّمَه اللَّهُ تَتْميماً وتَتِمَّةً، وتَمامُ الشَّيْءِ وتِمامَتُه و … (لسان العرب)
- السخي: (سَخِيَ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ فِي شَيْءٍ وَانْفِرَاجٍ. الْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُمْ: سَخَيْتُ الْقِدْرَ وَسَخَوْتُهَا، إِذَا جَعَلْتَ لِلنَّارِ تَحْتَهَا مَذْ … (مقاييس اللغة)