وَإِيَّاكَ والظُّلْمَ المُبَيِّن، إنَّنِي
الشاعر: نافع بن لقيط الفقعسي · البحر: الطويل
«وَإِيَّاكَ والظُّلْمَ المُبَيِّن، إنَّنِي» من شعر نافع بن لقيط الفقعسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَإِيَّاكَ والظُّلْمَ المُبَيِّن، إنَّنِي — أَرَى الظُّلْم يَغْشَى بالرِّجَالِ المَغَاشِيَا
أَتَجْمَعُ، إنْ كُنْتَ ابْنَ تِقْنٍ، فَطَانَةً — وَتَغْلَبَ أَحْيَاناً وتَأْتِي الدَّوَاهِيَا؟!
إذَا أَنْتَ أَكْثَرْتَ المَجَاهِل كَدَّرَتْ — عَلَيْكَ مِنَ الأَخْلاَقِ ما كَانَ صَافِيَا
فَلاَتَكُ حَفّاراً بِظِلْفِكَ، إنَّما — تُصِيبُ سِهَامُ الغَيِّ مَنْ كان غَاوِيَا
أَلاَ إنَّ آبائي، عَلَى كُلِّ مَوْطِنٍ، — وخَالَ أَبِي، لَمْ يُورِثُوني المَخَازِيَا
أبَاحُوا لنا المَجْدَ التَّلِيدَ، وإنَّهُمْ — لَمَنْبِتُ زَنْدَيَّ، الفُرُوعَ الأَعَالِيَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التليد: جمع: أَتْلادٌ. [ت ل د]. 1."تَرَكَ الأبُ مالاً تَليداً" : إِرْثاً. 2."يَتَمَتَّعُ بِمَجْدٍ تَليدٍ" : بِمَجْدٍ قَدِيمٍ، أَصيلٍ، تالِدٍ.
- الفروع: روع: الرَّوْعُ والرُّواع والتَّرَوُّع: الفَزَعُ، راعَني الأَمرُ يَرُوعُني رَوْعاً ورُووعاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، كَذَلِكَ حَكَاهُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، وإِن شِئْتَ هَمَزْتَ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه …
- المجاهل: جمع مَجْهَل. [ج هـ ل]. "تَاهَ فِي مَجَاهِلِ الأَرْضِ" : الأَمَاكِنُ النَّائِيَةُ الَّتِي لاَ تَزَالُ مَجْهُولَةً، لاَ عَلاَمَةَ بِهَا.
- بظلفك: ظلف: الظَّلْف والظِّلْف: ظفُرُ كُلِّ مَا اجْتَرَّ، وَهُوَ ظِلْف البَقرة وَالشَّاةِ والظبْي وَمَا أَشبهها، وَالْجَمْعُ أَظْلَاف. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ رِجل الإِنسان وَقَدَمُهُ، وَحَافِرُ الْفَرَسِ، وخُفّ الْبَعِيرِ و …
قصائد ذات صلة
- لَمْ يُبْقِ مِنِّي الكَرْيُ يا أُمَّ نَافِعٍ
- قَدْ عَنَّتِ الجَلْعَدُ شَيْخاً أَعْجَفَا
- وأبا كِدَامٍ بَعْدُ أَعْطَيْنَا بِهِ
- وَمَا أَمِّي وأَمُّ الوَحْشِ لَمَّا
- لَوْ كُنْتُ في العَنْقَاءِ، أَوْ فِي عَمَايَةٍ
- وَرَدْتُ بِئَاراً مِلْحَةً فَكَرِهْتُهَا
- كَأَنْ لَمْ تَكُنْ مِنها الفِرَاضُ مُحَلَّةً
- أَدُّوا إلى مَيْدَانَ عَنْكُمْ عِرْسَهُ