قل لأمير المؤمنين المعتاد
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
«قل لأمير المؤمنين المعتاد» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل لأمير المؤمنين المعتادْ — رعايةَ اللّه له بالمرصادْ
أبشرْ بكيد اللّه كلَّ كيادْ — عنك وعَمِّرْ كبقاءِ الأطوادْ
قد اعتضدتَ بأشدِّ الأعضادْ — بالله مولاك لقتل الأضدادْ
يا عُرُسَ الدنيا وعيدَ الأعيادْ — مُلكُك طول الدهر راسِي الأوتادْ
مُستمكِنُ العزِّ وريقُ الأعوادْ — هذا أبو النجم كنجمٍ وقادْ
وابنُ سليمان القليلُ الأندادْ — كلاهما دونك جَمُّ الأمدادْ
ما شئتَ من يُمنٍ ورأي منقادْ — وَسَوْقِ أموالٍ وَقَوْد أجنادْ
آجامُ نصْرٍ حول ضرْغامٍ عادْ — مُوَكَّلِ الجَدِّ بصْرع الأجدادْ
له إلى ما شاء من رشْدٍ هادْ — قَسْورةِ الغِيلِ وتِنِّينِ الوادْ
غيثِ الورى من حاضر ومن بادْ — ذو عارضٍ يمطر قبل الإرعادْ
هيبتُه قارعةٌ للأكبادْ — يفْلِقُ أرواحَ العدا في الأجسادْ
وجُودُهُ يغمر جُودَ الأجْوادْ — وينشر الموتى بتلك الأرفادْ
أقذى به اللَّهُ عيونَ الحسّادْ — وعاش في حالة نامٍ مُزْدادْ
بين كُفاةٍ ورجالٍ أنجادْ — فهو إذا ما عُدَّ فردُ الأفرادْ
وَلْيَكْبِت الفُسّاقَ أهلَ الإلحادْ — قد نسخ الإصلاحُ كلَّ إفسادْ
وأبعدَ الفِسقَ أشدَّ الإبعادْ — واستأثر اللَّهُ بصدق الميعادْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالمرصاد: المِرْصَادُ : الطريقُ والمكَان يُرصَدُ منه العدو، أي يراقَبُ؛ هو لك بالمِرصاد، أى يرقب أعمالك للمحاسبة إنّ رَبّكَ لَبِالْمِرْصادِ، أي يراقبك ولا تفوته ج مَرَاصيدُ.
- بكيد: كيد: كَادَ يَفْعَل كَذَا كَيْداً: قارَب. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا الِاسْمَ وَالْمَصْدَرَ اللَّذَيْنِ فِي مَوْضِعِهِمَا يَفْعَلُ فِي كَادَ وعَسَى، يَعْنِي أَنهم لَا يَقُولُونَ كادَ فاعِل …
- ضرغام: الضِّرغَامُ والضِّرْغامَةُ : الأسد الضاري الشديد. -: الرَّجل الشُّجاع؛ عهدتك في المُلِمَّات ضِرغاماً غير هيَّاب ج ضَراغِمُ وضَرَاغِمَةٌ.
- كبقاء: البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء ل …
- كنجم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ …
- كياد: الكَيَّادُ : الكثير الكيد؛ لا يُطمأنُّ إلى كيَّادٍ أبداً.