وطفاء الحجاجين
الشاعر: محمد بن عمار · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«وطفاء الحجاجين» من شعر محمد بن عمار، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مفهوم حبي ، له نظام ، وقوانين ... مبني على ساس ٍ مكين ٍ قراره
مع الحبيب ، اللي بكل المضامين ... من وين ماوجّهت ، حدّد مساره
أغليت شخصه مرخص ٍكل غالين ... والروح بين ايديه رهن الإشارة
وأقول أنا ، ياللي ، تلوم المحبين ... ترى آخرة مسعاك ذل ّ وخسارة
في صاحب ٍ تفداه وطفا الحجاجين* ... من جملة أهل البادية والحضارة
أقفا وقلبي منشطر، منه نصفين ... أتلف سراجيفي ، بجور إنشطاره
مصهور من نارالغلا بين ضلعين ... ذوّب عظامي من شديد انصهاره
من بعد ما كان الحشا به بساتين ... اصفرّ زرع القلب عقب اخضراره
على زمان ٍ ، مابقي ، به موالين ... أقرب قريب ٍ لك ، كثير ٍ هذاره
من كلمة ٍ يقلب جميع الموازين ... وهو غشيم ٍ ما يصيغ ، العبارة
وأنا على هالحال لولي جناحين ... أطير مثل الطير، وأسبح جواره
مدام طول الصد ّ، والبعد حادين ... والقلب ، ماله خيرة ٍ فى اختياره
بأشوف خل ٍ منتويني من سنين ... من عقب ماشطتّ ، علينا دياره
ولوالهدف إنه .! تمتع مع الزين ... اللي سلب عقلي ، بجد وجدارة
إن كان ماغضّّيت من نظرة العين ... يوم الهواء يلعب بقرضة خماره
ولاعذلت القلب من بادي الحين ... ومليت عيني منه ، بأول زيارة
وسلمّت نفسي والعقل للشياطين ... وأخذت شفيّ منه في عقر داره
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ايديه: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- بجور: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- تلوم: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
- حدد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- ذوب: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا … (لسان العرب)