يا ذا الذي كُنْيتي
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المقتضب
«يا ذا الذي كُنْيتي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المقتضب، ورويّها حرف الطاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ذا الذي كُنْيتي ... أما رعيتَ الودّ والخُلْطهْ
أشقيتَ سمعي بنُغاشيّة ... عيّارة ٍ كَدَّاشة ٍ مِلْطهْ
إذا تغنَّت رحلت نِعمة ٌ عن ... أهله وانصرفتْ غِبطَهْ
في الصوتِ منها أبداً بُحَّة ٌ ... تُهمني أن بها خَبْطه
نغْمتُها نغمة ُ مزكومة قد ... جمعتْ في أنفها مَخْطه
ما حقُّها عندي إذا أقبلتْ ... تَعْوي سوى قولي لها نَحْطه
وقفدة ٍ تسجُدُ من وقعها ... ولطمة ٍ في موضع النُّقطة
قاسيتُ منها ليلة مُرة ً ... وخُطة ً أيَّتما خُطه
قلتُ وخُبِّرتُكَ وصلتَها ... حاشَ له من هذه الغلطهْ
ماذا يرى في وجه مَسْلولة ٍ ... لا رفعَ اللهُ لها سَقْطهْ
خضراء كالعقربِ في صُفرة ٍ ... نمشاءَ كالحية ِ في رَقطهْ
قمعيَّة ٍ ذاتِ فمٍ واسعٍ ... يصبُو إليه من به ثَلْطهْ
من يبلُهُ الله بتقبيلِها ... أشبّ ما كان يمت عبطه
في وجهها من أنفها روْشنٌ ... أما يراه صاحبُ الشُّرطه
أقسمتُ أن لو كان لي أنفُها ... قططتُ من خُرطُومِه قطّه
كأنما خلقتها نِقمة ٌ ... مُنزلة ٌ تقدمُها سخطه
قميئة الخَلق على أنها ... أعتقُ في الدنيا من الحِنطه
سِقطة سوءٍ أبداً تحتها ... سِقطٌ لدى الغائطِ أو سِقْطه
نحيفة الجسم ولكنّها ... تَهْوَى العنيفَ الجافيَ الضَّبطه
واسعة الثُّقبين بغّاءة ... تُعجبها الدّسة والخَرْطَه
إذا رأتْ فيشلة ً ضخمة ً ... خرّتْ لها قائلة حِطّه
كأنها من جُودِها باستها ... لكل أيرٍ في استها خِطّهْ
تودُّ أن الأير في فَرْجها ... زادَ على قامتها بسطهْ
وتُسعِطُ من إبطها ... بسعطة ٍ يا نتنَها سَعْطَهْ
ونكهة ٍ تلذعُ أنف الفتى ... كأنها في أنفهِ شرطهْ
إن الذي يقوى على ... يقوى إذا مات على الضغطة ْ
من يَشتريها شرّ ما سلعة ٍ ... من يشتريها بئسَتْ اللّقطه
عل زائدٌ فيها على فسوة ٍ ... هل زائدٌ فيها على ضرطه
ستعلمُ البظراءُ أنْ قد هَوتْ ... في ورطة ٍ أيتما ورطه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المقتضب. بحر نادر قليل الورود، سُمّي مقتضبًا لأنه اقتُطِع من المنسرح.
تفعيلاته: مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- تعوي: عوي: العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كِلَاهُمَا نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثُمَّ صوَّت، وَقِيلَ: مَدَّ صَوْته وَلَمْ يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَلا إِنم … (لسان العرب)
- تهمني: همن: المُهَيْمِنُ والمُهَيْمَنُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى فِي الْكُتُبِ الْقَدِيمَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ؛ قَالَ بَعْضُهُمْ: مَعْنَاهُ الشَّاهِدُ يَعْنِي وشاهِداً عَلَيْهِ. والمُهَيْمِنُ: … (لسان العرب)
- خبطه: خبط: خَبَطَه يَخْبِطُه خَبْطاً: ضَرَبَهُ ضرْباً شَدِيدًا. وخبَط البعيرُ بِيَدِهِ يَخْبِطُ خبْطاً: ضَرَبَ الأَرض بِهَا؛ التَّهْذِيبُ: الخَبْطُ ضرب البعير الشيءَ بخُفِّ يدِه كَمَا قَالَ طَرَفَةُ: تَخْبِطُ الأَرضَ بِصُمٍّ و … (لسان العرب)
- رعيت: رعي: الرَّعْيُ: مَصْدَرُ رَعَى الكَلأَ ونحوَه يَرْعَى رَعْياً. والرَّاعِي يَرْعى الماشيةَ أَي يَحوطُها ويحفظُها. والماشيةُ تَرْعَى أَي تَرْتَفِعُ وتأْكل. ورَاعِي الماشيةِ: حافظُها، صفةٌ غَالِبَةٌ غلَبةَ الِاسْمِ، وَالْجَ … (لسان العرب)
- غبطه: غبط: الغِبْطةُ: حُسْنُ الحالِ. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ غَبْطاً لَا هَبْطاً، يَعْنِي نسأَلُك الغِبْطةَ ونَعوذُ بِكَ أَن نَهْبِطَ عَنْ حالِنا. التَّهْذِيبُ: مَعْنَى قَوْلِهِمْ غَبْطاً لَا هَبْطاً أَنَّا نسأَلُك نِعْمة … (لسان العرب)