يا ابن بُوران جعلت فدائي
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة مدح
«يا ابن بُوران جعلت فدائي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ابن بُوران جعلت فدائي — عشت في غبطة وفي نعماء
بَخْبخٍ بخبخ لأمك ما أسْ — ور همَّاتها إلى العلياء
ناقضت مريم العفاف فلما — قاومتها سمت إلى حواء
فانتحت في الزنا تكاثر حوا — ء عديد البنات والأبناء
كيف أهجو امرأ كريما لئيما — واحد الأم خِلفة الآباء
كيف أهجو مذبذبا بين شتى — لا إلى هؤلاء ولا هؤلاء
كيف أهجو من فيه مجتمع الأن — ساب طرا وملتقى الأحياء
إنما أستطيب كدك في شع — رك يا ابن الخبازة البظراء
فكأني أراك في عكر الفك — ر توالي تنفس الصُّعداء
مُجْلبا مغبرا كأنك في شي — ء ألا ضيعة لذاك العناء
وكأني أراك تهتف إيه تزجر — الشعر حضرة الغوغاء
مستميلا أسماعهم لهجائي — بنباح ملحن بعواء
قد أصاخوا وأنت تيعر كالتَّي س — وهم ضامرون مثل الشاء
فاهجُني إنما هجاؤك عندي — ضحكات تزيد في السراء
أنا في غبطة بها وسرور — ملء صدر يو أنت في بُرحاء
ومحال أن يسعد السعداء ال — دهر إلا بشقوة الأشقياء
أنا هاجيك ما سكتَّ ومُعفي — ك إذا ما هجوتني من هجائي
ليس ينجيك من يدي سوى ذا — ك ولو كنت في بروج السماء
ويمينا لألعبن بأشلا — ئك بين الإشواء والإصماء
هاجيا مادحا ومتخذا إيا — ك ملهى و عرضة استهزاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البظراء: ظرا: الظَّرَوْرَى: الكَيِّسُ. رَجُلٌ ظَرَوْرَى: كَيِّسٌ. وظَرِيَ يَظْرَى إِذا كاسَ. قَالَ أَبو عَمْرٍو: ظَرَى إِذا لَانَ، وظَرَى إِذا كاسَ، واظْرَوْرَى كاسَ وحَذِقَ، وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: اطْرَوْرى، بِالطَّاءِ غَيْرِ …
- البنات: بَنَاتُ نَعْشٍ الصغرى : الدبُّ الأصغر وهي سبعة كواكب تشاهد قرب بنات نعش الكبرى.
- الزنا: زنأ: زَنَأَ إِلَى الشيءِ يَزْنَأُ زَنْأً وزُنُوءاً: لَجأَ إليه. وأَزْنَأَه إِلَى الأَمْر: أَلجَأَه. وزَنَّأَ عَلَيْهِ إِذَا ضَيَّقَ عَلَيْهِ، مُثَقّلةٌ مَهْمُوزَةٌ. والزَّنْءُ: الزُّنُوءُ فِي الْجَبَلِ. وزَنَأَ فِي الجَب …
- بخبخ: بَخْبَخَ يُبَخْبخُ بَخْبَخَةً وبَخْباخاً :- الرجلُ: قالَ بَخٍ بَخٍ.-: في النوم: غطّ.-: احتمى من الحرّ وقت الظهيرة ولم يسر.- لحمه: استرخى من هزال بعد سمن؛ مرض وهزل وبخبخ لحمُه.- البعيرُ: هدر وملأ فمه بشقشقته.
- تكاثر: تَكَاثَرَ يَتَكـَاثَرُ تَكـَاثُراً : نما وزاد؛ يتكـاثر الشعب العربيُّ بنسبةٍ كبيرةٍ .- وا: صاروا كثرةً وتفاخروا بذلك أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ، حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ التكاثر في الزراعة يعني التزايدَ بالتطعيم والافت …
- حوا: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ …
- ساب: سأب: سَأَبه يَسْأَبُه سَأْباً: خَنَقَه؛ وَقِيلَ: سَأبه خَنَقَه حَتَّى قَتَلَه. وَفِي حَدِيثِ المَبْعَثِ: فأَخذ جبريلُ بحَلْقِي، فسأَبَني حَتَّى أَجْهَشْتُ بالبكاءِ؛ أَراد خَنَقَني؛ يُقَالُ سأَبْتُه وسَأَتُّه إِذا خَنَقْت …