يا سيداً لم تزلْ فروعٌ
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«يا سيداً لم تزلْ فروعٌ» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سيداً لم تزلْ فروعٌ ... من رأيه تحتها أصول
أمثلُ عمروٍ يَسُومُ مثلي ... خسفاً وأيامُه فطولُ
أمثلُ عمروٍ يُهين مثلي ... عمداً ولا تنتضي النُّصولُ
ألا يرى منك لي امتعاضاً ... كالسيف فيه الردى يجولُ
يا عمرو سالتْ بك السيولُ ... لأمّك الويل والهبولُ
وجهك ياعمرو فيه طولُ ... وفي وجوه الكلاب طولُ
فأين منك الحياءُ قل لي ... يا كلبُ والكلب لا يقول
والكلبُ من شأنه التعدّي ... والكلب من شأنه الغلولُ
مُقابح الكلب فيك طراً ... يزولُ عنها ولا تزولُ
وفيه أشياءٌ صالحاتٌ ... حَماكَها الله والرسولُ
فيه هريرٌ وفيه نبحٌ ... وحظُّهُ الذلُّ والخمولُ
والكلب وافٍ وفيك غدرٌ ... ففيك عن قدْره سُفول
وقد يحامي عن المواشي ... وما تحامي ولا تصول
وأنت من أهلِ بيْتِ سوءٍ ... قصتُهم قصة ٌ تطولُ
وجوهُهم للورى عِظات ... لكن أقفاءهم طبول
نستغفرُ الله قد فعلنا ... ما يفعل المائق الجهول
ما إن سألناك ما سألنا ... إلا كما تُسْأَلُ الطُّلولُ
صَمْتٌ وعيبٌ فلا خطابٌ ... ولا كتابٌ ولا رسولُ
إن كنت حقاً من الندامى ... فمنْ ندامى الملوك غولُ
وجهٌ طويلٌ يسيل فوه ... أحسنُ منه حِرٌ يبول
بل فيك سُرْبٌ وطولُ خطْمٍ ... ولم يزلْ هكذا النغُول
فإن تكن آلة ُ الندامى ... هذين فيما ترى العقول
طولُ خطومٍ على وجوه ... فتوحٍ أفواهُها تهولُ
فما إذاً سادة الندامى ... إلا البلاليعُ والفُيولُ
إنَّ رئيساً يراك يوماً ... لَصابرٌ للأذى حمولُ
ما مَلَّني من أطاق صبراً ... عليك بل بختي الملُولُ
مستفعل فاعل فعولُ ... مستفعل فاعل فعولُ
بيت كمعناك ليس فيه ... معنى سوى أنه فضولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السيول: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- الغلول: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ … (لسان العرب)
- النصول: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
- تنتضي: نتض: نَتَضَ الجلدُ نُتُوضاً. خَرَجَ عَلَيْهِ دَاءٌ كَآثَارِ القُوباء ثم تَقَشَّرَ طَرائقَ. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَتَضَ الحِمارُ نُتُوضاً إِذا خَرَجَ بِهِ دَاءٌ فأَثارَ الْقُوَبَاءَ ثُمَّ تَقَشَّر طَرائقَ بعضُها مِنْ بَعْض … (لسان العرب)