لست انفك جاهلا قسما في
الشاعر: مير علي أبو طبيخ · البحر: الخفيف
«لست انفك جاهلا قسما في» من شعر مير علي أبو طبيخ، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لست انفك جاهلا قسما في ... غير أني نظرت في المرآة
فعساني أبصرت غير وسامي ... أو عساني لمحت غير سماتي
أنا اروي عن الزجاجة شكلي ... ولعلي مخط كبعض الرواة
أتحري خلائقي مستهاما ... بطباعي لم اصب إلا لذاتي
وصفوها خليفة الله في ... الأرض فطالت على ذرى الكائنات
علمت علة الحدوث ولكن ... لم تحط خبرة بسير الفوات
هي ما أن تزال في النشآت ... تتجلى مابين ماض وآت
بين قوسين من صعود وخفض ... وطريقين من ردى أو نجاة
لست ادري وأنت أخت العصاة ... هل أساء المقدار أم هل أسات
لو عرفناك يقظة لعرفنا الله ... فيك لكننا في سبات
أنت في الخطب لا عدمتك ترسي ... ولدى الحرب صارمي وقناني
أنت نبت الجحيم في الخير والشر ... ونبت النعيم في الجنات
لك خلع في كل يوم ولبس ... وحماك مزيف بالشتات
أنت مذ بت و الجسوم مشاك ... ضوء ذك السليط في المشكواة
لا تبالي جهالة الركب ما إن ... علمتك الأنباء سير الحياة
سنن الحج لا غيات إذا لم ... يتسن الوقوف في عرفات
فاجهدي إذ تسوء منك المبادي ... أن تصاني بغاية الغايات
وامتعيني طهارة القلب عفوا ... واجعليها مفتاح كل صلاة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحدوث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- الفوات: فوت: الفَوْتُ: الفَواتُ. فاتَني كَذَا أَي سَبَقَني، وفُتُّه أَنا. وَقَالَ أَعرابي: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يُفات وَلَا يُلاتُ. وفاتَني الأَمرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذهَب عَنِّي. وفاتَه الشيءُ، وأَفاتَه إِياه غَيْرَهُ؛ … (لسان العرب)
- بسير: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- بطباعي: طبع: الطبْعُ والطَّبِيعةُ: الخَلِيقةُ والسَّجيّةُ الَّتِي جُبِلَ عَلَيْهَا الإِنسان. والطِّباعُ: كالطَّبِيعةِ، مُؤَنثة؛ وَقَالَ أَبو الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيُّ: الطِّباعُ واحدٌ مُذَكَّرٌ كالنِّحاسِ والنِّجارِ، قَالَ الأَز … (لسان العرب)
- تحط: تحط: الأَزهري قَالَ: تَحُوطُ اسْمُ القَحْطِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْس بْنِ حُجْرٍ: الحافِظُ الناسِ [الناسَ] فِي تَحُوطَ، إِذا ... لَمْ يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعا قَالَ: كأَنَّ التَّاءَ فِي تَحُوطَ تَاءُ فِعْلٍ مُضَارِعٍ ث … (لسان العرب)