هدمت للمجد والعلياء أركانا
الشاعر: مهدي مانع · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رثاء
«هدمت للمجد والعلياء أركانا» من شعر مهدي مانع، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هدمت للمجد والعلياء أركانا ... لما نعيت لنا يا برق عمرانا
أضحى العراق يعزى طيبة وغدا ... كل يعزي به فهرا وعدنانا
لقد تحكم في الدنيا فنال بها ... جل المكارم فاشتاقته اخرانا
خطب بيثرب أورى الحشى لهبا ... وأرسل الدمع من عيني عقيانا
شجى القلوب وقد عم الأنام أسى ... إذ أصبحت بعد الآمال أحزانا
ما للجزيرة امست بعد سيدها ... تواصل النوح ألحانا فألحانا
تحمل المجد عنها فهي موحشة ... وكان نادي علاها فيه مزدانا
جفت له الاهل والجيران حين رأت ... لا الاهل اهل ولا الجيران جيرانا
وما لعين العلى باتت مؤرقة ... لا غرو قد فقدته اليوم انسانا
يا كوكبا فيه دنيانا ازدهت زمنا ... وغبت عنها لذا عزيت دنيانا
فاظلمت ودجت آفاقها أسفا ... عليك حين اتخذت البرج كثبانا
بك البقيع تحاماه العداة وكم ... رجمت يا نجم من أعداه شيطانا
هلا بقيت لنا ترعى حمى حرم ... ترد عنه العدى يا ليث ذؤبانا
إني أمنت عليك النائبات فلم ... دهر وفيت له قد عاد خوانا
أرى الحجاز وقد فارقته أسفا ... بل العراق وسوريا وعمانا
عمت رزيتك الاقطار اجمعها ... وقد بكتك الملا شيبا وشبانا
قد كنت أمن الورى مأوى الحجيج وكم ... رددت منهم بسيف الجود لهفانا
أخفهم في الورى سعيا لحاجتهم ... وأثقل الناس يوم الحشر ميزانا
وكنت مذ كنت للإسلام خير حمى ... فليت يومك في الأيام لا كانا
يحق للعرب أن النعش تحمله ... على النواظر إذ عزت به شانا
وراءه قد مشوا ميل الرقاب ترى ... قلوبهم فوقه تبكيه تحنانا
وشيعوه به والمكرمات معا ... هل العلى ضمها أم ضم جثمانا
ساروا به وسماه الدمع تنشئه ... نار الجوى فبسح الغيث هتانا
فقل ليثرب لا تخفيه في جدت ... بل في القلوب إذا جازيت إحسانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخرانا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)
- النوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- بيثرب: ثرب: الثَّرْبُ: شَحْم رَقِيقٌ يَغْشَى الكَرِشَ والأَمْعاءَ، وجمعُه ثُرُوبٌ. والثَّرْبُ: الشَّحْمُ المَبسُوط عَلَى الأَمْعاءِ والمَصارِينِ. وَشَاةٌ ثَرْباءُ: عَظيمة الثَّرْبِ؛ وأَنشد شِمْرٌ: وأَنْتُم بِشَحْمِ الكُلْيَتَيْ … (لسان العرب)
- تحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- تواصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- سيدها: سيد: السِّيدُ: الذئبُ، وَيُقَالُ: سِيدُ رمْل، وَفِي لُغَةِ هُذَيْل: الأَسَدُ، قَالَ الشَّاعِرُ: كالسِّيدِ ذي اللِّبْدَةِ المُستَأْسِدِ الضَّارِي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَمَلَهُ سِيبَوَيْهِ عَلَى أَنَّ عَيْنَهُ يَاءٌ فَقَال … (لسان العرب)
- عقيانا: عقا: العَقْوةُ والعَقَاةُ: السَّاحَةُ وَمَا حوْلَ الدارِ والمَحَلَّة، وجمعُهما عِقَاءٌ. وعَقْوَةُ الدَّارِ: ساحَتُها؛ يُقَالُ: نَزَل بعَقْوَته، وَيُقَالُ: مَا بِعَقْوةِ هَذِهِ الدَّار مِثْلُ فلانٍ، وَتَقُولُ: مَا يَطُورُ … (لسان العرب)
- علاها: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)