بان لبنان
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«بان لبنان» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بانُ خَبِّرْ عنِ الأحبابِ هل بانوا ... معاهدُ الأُنسِ غابَ الإنسُ و الجانُ
أينَ التي قدْ كساها الروضُ بردته ... الخدُّ ورْدٌ و ثغرُ الريمِِ رُمَّانُ
.شبيهة الريم إلا أنَّها بشرٌ ... الطرفُ أحورُ أما الخصر ريان
سخيةُ الكفِّ بالإحسانُ تبذلُهُ ... و سائلُ الوصْلِ طْولَ الدهرِ جوعانُ
ترخي لثاماً على بدر تُحَجِّبُه ... و هل لبدرٍ بليلِ التمِّ نُكْرَانُ
سوالفٌ كضياء الشمسِ ساطعة ... و يسلبُ اللبَّ قدٌّ زانهُ الزانُ
يا حاديَ العيسِ بالأشعار وجهتُهُ ... بيروتُ دارُ الهوى حُسنٌ و إحسانُ
يا حاديَ العيسِ في الأظعانِ لي سَكَنٌ ... قد ماتَ منْ ظَعْنهِِ في القلب شريانُ
قصائدي كنفيس الدُّرِّ أُرسلها ... إلي الحبيبِ بها للنفس سلوان
و اللهِ ما قلتُ بيتاً في مُغازلةٍ ... إلا و قامَ بجيدِ الغيدِ عِقْيانُ
في الغيدِ حسنٌ و حُسنُ العُرْبِ أحسنُهُ ... و أحسنُ الحسنِ ما أنتَجْتَ لبنانُ
كأنما الدهرُ يا لبنانُ أحَنَقهُ ... طيبُ الديارِ و أنسامٌ و ريحانُ
فبدَّلَ الدَّهْرُ منكِ الأمْنَ قارعةً ... فَمَا تنامُ لهولِ القصفِ أجفانُ
و يمطرُ الغيثُ في لبنانَ نازلةً ... و ينتجُ الموتَ دونَ الوردِ بستانُ
نارٌ بلبنانََ إنْ باختْ أَقَادَ لها ... منَ الأكاذيبِ و التحريشِ فتَّانُ
ما أنس إن أنسَ قولا غاب قائله ... و قد طواه عن الأنظار موتانُ
الناسُ من حولنا في الأرض في دعةٍ ... و أرض لبنانَ بالأحزابِ نيرانُ
إنْ لم تراعوا لنا في الدِّيْنِ آصرةً ... فهل نسيتمُ بأنَّ الشعبَ إنسانُ !
فيسِّرِ اللهَ حزباً أنتَ ناصرُهُ ... ليحكمَ الأرضَ و الإنسانَ قرآنُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الجان: جأن: الجُؤنة: سَلَّة مُسْتَديرة مُغَشَّاة أَدَماً يُجْعَلُ فِيهَا الطِّيبُ والثِّياب. (لسان العرب)
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم … (لسان العرب)
- الزان: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- بردته: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
- تبذله: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
- تحجبه: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)