إبحار نحو الوطن
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: البسيط
«إبحار نحو الوطن» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَسْتَبْحِرُ الشِّعرُ و المُدَّاحُ في وطني ... مدحًا وتبقى لنا يا موطني البَحْرَا
يُحرِّكونَ مَجَاديفَاً مُمَوسَقةً ... على بُحورِ قصيدٍ أطربَ الصخْرَا
قد أعلنوا الصَّومَ عن خُودٍ وقافيةٍ ... وفي ولائِكِ شعرَاً أعلنوا الفطْرَا
إنِّي عشقتُكَ عشقَاً لا رياءَ بهِ ... وحازَ حبُّكَ منِّي القلبَ و الفكْرَا
وأعشقُ الأثْلَ و السَّعْدانَ يا وطني ... _لأنها مِنكَ_ عشقي النخلَ و السِّدْرَا
وأعشقُ السَّهلَ و الغِيرانَ في جبلٍ ... وأعشقُ الشِّعْبَ و الوُديانَ و القَفْرَا
حتَّى السحابُ الذي مرَّتْ قوافِلُهُ ... على سمائِكَ في روحي لها ذكْرَى
فيكَ المطافُ و مسعى خيرِ مَنْ رئِمَتْ ... على رضيعٍ فراحتْ تنظُرُ القَطْرَا
فيك المَقامُ لبَانٍ شَادَ قبلتَنَا ... والصَّخرُ يحفظُ آثارَ البِنَا ذُخْرَا
فيك النبيُّ الذي أسرى به مَلَكٌ ... على البُراق و جلَّ اللهُ كمْ أسْرَى
فيك الرسولُ و عينُ اللهِ تحرسُهُ ... والوحي غضٌّ و آياتُ الهدى تَتْرَى
وخيرُ قبرٍ لخيرِ الخلقِ في وطني ... بِهِ يَتَيْهُ على شمسِ الفَضَا قَدْرَا
عِطْرُ النبوةِ ما أزكى نسائِمهُ ... لَمْ ينسَ مِنْ موطني شِبْرَاً و لا فِتْرَا
لنَا سدانةُ بيتِ اللهِ نحفظُهُ ... وخدمةُ الحجِّ من أمجادِنَا الكُبْرَى
الفضلُ للهِ ذي الإحسانِ مِنْ قِدَمٍ ... فضلُ الإلهِ علينا يُوجبُ الشُّكْرَا
المَجدُ في الأرضِ مَقْسُومٌ ومُقتَسَمٌ ... وأنتَ يا موطني قد حزتُهُ حَكْرى
هُنَا البدايةُ والوسْطَى و خاتِمَةٌ ... هنا القَداسةُ في الأولى و في الأخْرَى
إنْ تُعْجِزِ الشِّعرَ والرُّجَازَ يا وطني ... مجدا لقينا لهم في عجزهم عذرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- البحرا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- السعدان: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ … (لسان العرب)
- الغيران: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- الفطرا: طرأ: طَرَأَ عَلَى الْقَوْمِ يَطْرَأُ طرْءاً وطُرُوءاً: أَتاهم مِن مَكانٍ، أَو طَلَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَلَدٍ آخَر، أَو خَرَجَ عَلَيْهِمْ مِن مكانٍ بَعيدٍ فَجاءَةً، أَو أَتاهم مِنْ غَيْرِ أَن يَعْلَمُوا، أَو خَرج عَلَيْهِم … (لسان العرب)
- الفكرا: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ … (لسان العرب)