عي الكلام
الشاعر: عمر هزاع · البحر: السريع
«عي الكلام» من شعر عمر هزاع، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر السريع.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَيَّ الكَلامُ العَقلَ لا فَحوى ... لا تَنتَهي الآلامُ بِالشَّكوى
كَالخَيلِ هَبَّ القَهرُ يَقطَعُنِي ... - بِيدًا - إِذا تَعدُو النَّوَى أُطْوى
وَ الدَّمعُ فِي خَدَّيَّ جَمرَتُهُ ... وَ النَّارُ تَغزُو مُهجَتِي غَزوا
لَمْ أُبصِرِ الأوطَانَ مَشرِقَها ... إِلا غُرُوبًا فِي الشَّقَا يُلوى
هَدَّ الشِّقَاقُ الآلَ فَانفَتَقَتْ ... مِنَّا عُرَى الإيمانِ وَ التَّقوى
فَالحُكمُ بَاتَ - الظُّلمَ - مَنطِقُهُ ... وَ الحَنظَلُ استَعلى عَلَى الحَلوى
وَ الحَقُّ مَصلُوبٌ عَلَى وَتَدٍ ... وَ الزُّورُ فَعَّتْ رِيحُهُ نَشوى
وَ النُّورُ يُمحَا فِي دُمُوعِ أَسَى ... - سَالَتْ عَلَى خَدِّ العَنَا - مَحوا
بَغدَادُ ؛ يَا أَرضًا لَهَا قَصَصٌ ... فِي مُهجَةِ التَّأرِيخِ كَمْ تُروى
كَيفَ الرَّعَاعُ الحِقدُ ثَارَ بِهِمْ ... وَ اشتَدَّ فِيهمْ كُلُّ مَنْ أَقوى ؟
لَمَّا نَوَوا لِلنَّيلِ آزَرَهُمْ ... مِنْ كُلِّ حَدبٍ شَرُّ مَا يُنوى
لا غَروَ أَنَّ الغَدرَ غَايَتُهم ... وَ الثَّأرُ أَعمَاهُمْ , وَ لا غَروا
فَاستَمرَؤُوا التَّكفِيرَ فِي عَمَهٍ ... وَ استَعذَبُوا التَّنكِيلَ وَ السَّطوا
فَالمَجدُ تَحتَ الوَطءِ قَدْ هُدِمَتْ ... أَركَانُهُ وَ البُؤسُ قَدْ دَوَّى
وَ النَّاسُ قدْ خَارَتْ عَزائِمُهُمْ ... مِنْ سَيِّءٍ سَارُوا إِلَى أَسوا
فِي كُلِّ شِبرٍ مِنكِ قَدْ زَرَعُوا ... لُغمًا وَ بَثُّوا المَوتَ فِي الأَجوا
ذَبحٌ وَ تَقتِيلٌ , وَ مِنْ عَطَبٍ ... مَا عَادَ شِلوٌ يَعرِفُ الشِّلوا
دِجلايَ ؛ يَا نَهرَ الهَوَى غَرِقتْ ... فِيكَ المُنَى - خَنقًا - وَ مَا أَهوى
لِي يَا فُرَاتَ العِشقِ أُغنِيَةٌ ... رَثَّتْ فَلا سُمَّاعَ , لا شَدوا
فَاشدُدْ - أَخِي - يَا ابْنَ العِرَاقِ وَ لا ... تَرتَدَّ قَدْ دَارَتْ رَحَى البَلوى
صِنوٌ أَنَا لِلحَقِّ خُذْ بِيَدِي ... وَ الْقَ العِدَا , لِلحَقِّ كُنْ صِنوا
يَا ابْنَ العِراقِ الآنَ قَدْ أَزِفَتْ ... سَاعَاتُ تَحرِيرٍ , فَكُنْ كُفوا
لا عَيشَ إِلا عَيشَ مَكرُمَةٍ ... وَ المَوتُ ذُلًّا , لَيسَ بِالمَثوى
وَ اللهِ , مَا مَاتَ الَّذِي نَهَضَتْ ... فِيهِ المَعَالِي , وَ الَّذِي سَوَّى
أَمَّا الَّذِي وَلَّى لَهُمْ دُبُرًا ... فِي حُفرَةٍ مِنْ ذُلِّهِ يُزوى
إِنْ تُعجِزِ الأقدَامَ خُطوَتُها ... فَاحبُ - الِّلقَا - فَوقَ الَّلظَى حَبوا
أَسيَافُهُم غَرثَى وَ لَستَ لَهُمْ ... هَيَّابَ سَيفٍ مَا لَهُ جَدوى
فَاقطَعْ رُؤُوسَ الحِقدِ , جُدْ بِدَمٍ ... إِنَّ الشَّهَادةَ غَايَةٌ قُصوى
مَنْ ذَادَ عَنْ أَرضٍ وَ عَنْ شَرَفٍ ... نَالَ العُلا وَ الفَخرَ وَ الزَّهوا
لَنْ تُحرِقَ النِّيرانُ مَا ضَرمتْ ... قَلبَ الحَدِيدِ الصَّلبَ , لَنْ يُضوى
وَ العِرضُ أَغلَى , وَ الأَبِيُّ إِذا ... أَغرَى بِهِ الأنذَالُ , لَنْ يُغوى
وَ الخَائِنُونَ الأرضَ إِنَّ لَهُمْ ... نَارًا بِهَا أَضلاعُهُمْ تُكوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحنظل: حنظل: الحَنْظَل: الشَّجَرُ المُرُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ مِنَ الأَغْلاث، وَاحِدَتُهُ حَنْظَلة. الْجَوْهَرِيُّ: الحَنْظَل الشَّرْيُ. وَقَدْ حَظِل البعيرُ، بِالْكَسْرِ، إِذا أَكثر مِنَ الحَنْظَل، فَهُوَ حَظِلٌ، وَإ … (لسان العرب)
- الزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- الشقا: شقأ: شَقَأَ نابُه يَشْقَأُ شَقْأً وشُقُوءًا وشَكَأَ: طَلَعَ وظَهَرَ. وشَقَأَ رَأْسَه: شَقَّه. وشَقَأَهُ بالمِدْرَى أَو المُشْطِ شَقْأً وشُقُوءًا: فَرَّقه. والمَشْقَأُ: المَفْرَقُ. والمِشْقَأُ والمِشْقَاءُ، بِالْكَسْرِ، و … (لسان العرب)
- الشقاق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- بيدا: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- تغزو: (غَزَوَ) الْغَيْنُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا طَلَبُ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ فِي بَابِ اللِّقَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْغَزْوُ. وَيُقَالُ: غَزَوْتُ أَغْزُو. وَالْغَازِي: الطَّالِبُ لِذَلِ … (مقاييس اللغة)
- جمرته: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ … (لسان العرب)
- ريحه: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)