فوائد الحقد

لِلحِقدِ - ما طالَ الزَّمانُ - فَوائِدُ — يَشقَى بِهِ - قَبلَ المُحَسَّدِ - حاسِدُ

وَ لَهُ بِصَدرِ مُؤَجِّجِيهِ حَرائِقٌ — وَ لَهُ بِأَحناءِ الحَقُودِ حَدائِدُ

غُولٌ نَما بَينَ الأَضالِعِ فاتِكًا — بِحُماتِهِ ! وَ هُوَ الرَّبِيبُ الجاحِدُ !

عَصرٌ ؛ بَنُوهُ التَّافِهُونَ تَسَيَّدُوا ! — وَ الواهِمُ المَخبُولُ فِيهِ السَّائِدُ !

فالفارِعاتُ كَأَنَّهُنَّ نَوازِلٌ ! — وَ الفارِغاتُ كَأَنَّهُنَّ صَواعِدُ !

وَ القافِياتُ الباهِراتُ خَرائِبٌ ! — وَ الشَّعثَراتُ الباهِتاتُ خَرائِدُ !

وَ الدَّائِراتُ مِنَ الكُؤُوسِ نَواقِصٌ ! — وَ الثَّائِراتُ مِنَ النُّفُوسِ زَوائِدُ !

إِيهٍ عَلَى زَمَنٍ ؛ لَوَ انَّ رُجُومَهُ — سَقَطَتْ عَلَى " المَرِّيخِ " ناحَ " عُطارِدُ " !

أَمضِي بِهِ ؛ وَ الحِقدُ يَقتَنِصُ الخُطَى — وَ الحاقِدُونَ عَلَى الدُّرُوبِ مَصائِدُ

وَ أَنامُ مِلْءَ مَحاجِرِي نَومَ الضُّحَى — وَ الكَونُ فِي لَيلِ المَكائِدِ ساهِدُ

وَ مُعَمَّرٌ مَنْ صانَ وُدِّي , إِنَّما — مَنْ خانَهُ فَهُوَ الفَقِيدُ البائِدُ

كُلُّ الرُّؤُوسِ استَحصَدَتْ فِي كِبرِها — وَ أَنا - بِمِنجَلِيَ الصَّقِيلِ - الحاصِدُ

وَ أَصُولُ ؛ لا يَرقَى إِلَيَّ مُصاوِلٌ — وَ أَجُولُ ؛ لا يَطغَى عَلَيَّ مُجالِدُ

وَ أَنا ابنُ خَيرِ السَّادَةِ النُّجُبِ الأُلَى — ما مِنهُمُ إِلَّا هُمامٌ مارِدُ

ما شاقَنِي بِالقَولِ غِرٌّ غادِرٌ — أَو ضَرَّنِي بِالفِعلِ وَغدٌ واجِدُ

وَ فَرائِدِي فِي القافِياتِ قَصائِدٌ — تَمشِي لَهُنَّ عَلَى الحُرُوفِ مَقاصِدُ

أَبرَقتُ مِنْ فَوقِ السِّماكَينِ الرُّؤَى — بِالشِّعرِ , لَكِنْ بِالإِمارَةِ زاهِدُ

وَ نَزَعتُ أَحشاءَ الخُصُومِ بِقَبضَتِي — وَ غَضِبتُ , مَعْ أَنِّي الزُّؤامُ البارِدُ

أَنا أُمَّةٌ بِالشِّعرِ ؛ أَلفُ قَبِيلَةٍ — لَكِنَّنِي فِي الحُبِّ قَلبٌ واحِدُ

ما صُغتُ حَرفًا أَنكَرُوهُ كَأَنَّما — كُلُّ الحُرُوفِ - إِذا أَصُوغُ - طَرائِدُ !

وَ كَأَنَّما لَمْ يَبقَ غَيرِي شاعِرٌ — بِحُرُوفِهِ - رُغمَ الأُنُوفِ - يُجاهِدُ !

وَ كَأَنَّما لَمْ يَظفَرُوا بِمُمَيَّزٍ — قَبلِي ! وَ لَمْ يَنبُغْ لَدَيهِمْ ماجِدُ !

لَكِنَّنِي - وَ النَّاسُ تَجمَعُ كَيدَها — ضِدَّ الأُباةِ الصَّامِدِينَ - الصَّامِدُ

جَمعٌ مِنَ الأَوباشِ أَشفَى غِلَّهُمْ — ما - فِي " أَبُو ظَبيٍ " - لَحاهُ النَّاقِدُ

وَ أَقُولُ : ( لا وَ اللَّهِ ؛ لَيسَ بِناقِدٍ — ذاكَ " الخُرَيسُ " , وَ لا " النَّوَافُ الرَّاشِدُ " )

تَيسانِ مِنْ بَعضِ التُّيُوسِ ؛ أَراهُما — وَ الشَّامِتُونَ : مُصادِقٌ وَ مُعاضِدُ

هُمْ يَنبَحُونَ ؛ وَ رَكبُ قافِلَتِي مَضَى — لَمْ أَلوِ , لَمْ أَحفَلْ , لِأَنِّي قائِدُ

مِنْ خَلفِ أَستارِ الحَكايا جُلُّهُمْ — يَتَسَمَّعُونَ ؛ وَ لَيسَ فِيهِمْ ذائِدُ

وَ لَعَمرُ شِعرِي ؛ لَستُ مَنْ يَحتاجُ مَنْ — عَنِّي يَذُودُ , وَ سَيفُ شِعرِي لاحِدُ

يَلوُونَ ؛ خَرَّاصِينَ بِالقَولِ ؛ انتَهَوا — إِمَّا تَشاءَمَ مِنْ إِيابِي الرَّاصِدُ

يَتَرَنَّحُونَ إِذا أَتَيتُ دِيارَهُمْ — وَ إِذا ابتَعَدتُ فَكُلُّهُمْ مُتَواعِدُ

لَو كُنتُ أَحتاجُ الجُلُودَ سَلَختُهُمْ — لَكِنَّ نَعلِي مِنْ حَدِيدٍ آبِدُ

فَتَرَكتُهُمْ نَهبًا لِحِقدِ نُفُوسِهِمْ — وَ شَفِيرُ حَدِّي فِي أَبِيهِمْ شاهِدُ

طَنَّ الذُّبابُ بِلَوحِ وَهمِ أَثِيرِهِمْ — فَأَمِيرُهُمْ عِندِي أَسِيرٌ فاقِدُ

قَدْ ظَنَّ أَنَّ بِخَمسِمايَةِ دِرهَمٍ — بَلَغَ الإِمارَةَ ! لَيتَ شِعرِي كاسِدُ !

أَو أَنَّهُ إِذ فازَ فِي سِوقِ الخَنا — فَلَعَلَّهُ يَرقَى إِلَيَّ النَّافِدُ

عَيناهُ تَرتَقِبانِ عَودِي فِي الدُّجَى — وَ أَنا هُنا - مِنْ بَعدِ ضِحكِي - راقِدُ

قَلْ يا قَرِيضُ ؛ لِمَنْ لَوَيتُ ضُلُوعَهُ : — ( إِنِّي الفِرِندُ ؛ الوِ الهَوا . يا قاصِدُ )

لِلَّهِ دَرُّ الحِقدِ ! نارُ لَهِيبِهِ — زَفَرَتْ بِها لِلحاقِدِينَ مَواقِدُ

حَتَّى صَلَتهُمْ صَليَ مَنْ لَعِبَتْ بِهِ — سُودُ النَّوايا , وَ الشُّرُورُ الكامِدُ

فالرَّائِحُونَ وَ غَيُّهُمْ بِقُلُوبِهِمْ — ما عادَ مِنهُمْ - لا أَبا لَكَ - عائِدُ

لِلَّهِ دَرُّ الحِقدِ ! بِنتُ سُمُومِهِ — مَوءُودَةٌ بِيَدَيهِ ! نِعمَ الوائِدُ !

بَدَأَ القِصاصَ بِأَهلِهِ فاجتَثَّهُمْ ! — وَ قَضَى عَلَى الأَبناءِ ! نِعمَ الوالِدُ !