معاذ الله
الشاعر: عمر هزاع · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«معاذ الله» من شعر عمر هزاع، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَأَيتُ بِعَينِها وَلَهًا يُنَادِي : ... " تَعَالَ إِلَيَّ " - فِي شَبَقٍ - وَ لَاذَا
فَأَذهَلَنِي النِّدَاءُ , فَقُلتُ : " مَهلًا ... تُرَاكِ عَنَيتِنِي ؟ فَمَتَى ؟ وَ مَاذَا ؟ "
فَأَينَعَتِ الخُدُودُ وَ فَاحَ عِطرٌ ... تَخَلَّلَ فِي شَرَايِينِي رَذَاذَا
وَ قَالَتْ : " إِي , وَ رَبِّي ازدَادَ شَوقِي ... بِحُسنِكَ عَبرَ أَضلَاعِي نَفَاذَا
وَ ذَاكَ النَّهدُ حَرَّقَهُ اشتِيَاقٌ ... وَ زَادَ الوَجدُ إِلحَاحًا بِهَذَا "
فَدَاهَمَنِي التَّصَابِي ؛ وَي كَأَنِّي ... بِذَيَّاكَ العَنَا أَعيَى حِنَاذَا
وَ نَالَ الجهدُ مِنْ آهَاتِ قَلبِي ... بِلَحظٍ رِمشُهُ أَمسَى قَذَاذَا
فَأَوقَعَنِي صَرِيعًا لَستُ أَلوِي ... عَلَى شَيءٍ مِن الوَجدِ استَحَاذَا
فَعُودِي - يَا بُنَيَّةُ - بَاتَ حِلمِي ... مُخَلَّعَةٌ ثَوَابِتُهُ جُذَاذَا
وَ فرِّي مِنْ يَدِي , اتَّخَذَتْ مَطَايَا ... حَرَائِقُ رَغبَتِي مِنكِ اتِّخَاذَا
فَلَولَا بَاقِيَاتٌ فِي ضَمِيرِي ... مِن التَّقوَى لَجَرَّبتُ الَّلذَاذَا
وَ لَكِنِّي أَتُوبُ عَنِ المَعَاصِي ... وَ أَنأَى عَنْ خَطَايَايَ انتِبَاذَا
إِلَيكِ - فَلَسْتُ مَنْ يَرتَدُّ - عُذرِي ... مَعَاذَ اللهِ - لَا أَصبُو - مَعَاذَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الذال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- النهد: نهد: نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بِالضَّمِّ، نُهُوداً إِذا كَعَبَ وانتَبَرَ وأَشْرَفَ. ونهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ وتَنْهَدُ، وَهِيَ ناهِدٌ وناهِدةٌ، ونَهَّدَتْ، وَهِيَ مُنَهِّدٌ، كِلَاهُمَا: نَهَدَ ثَدْيُها. قَالَ أَبو عُبَيْد … (لسان العرب)
- بحسنك: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- بذياك: ذيأ: تَذَيَّأَ الجُرْحُ والقُرْحةُ: تَقَطَّعت وفَسَدَتْ. وَقِيلَ: هُوَ انْفصالُ اللَّحْم عَنِ العَظْمِ بذَبْح أَو فَسَادٍ. الأَصمعي: إِذَا فَسدت القُرْحةُ وتَقَطَّعت قِيلَ قَدْ تَذَيَّأَت تَذَيُّؤاً وتَهَذَّأَتْ تَهَذُّؤ … (لسان العرب)
- بعينها: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بلحظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)