سِيرَةُ عُودِ ثِقابٍ
الشاعر: عمر هزاع · البحر: المديد
«سِيرَةُ عُودِ ثِقابٍ» من شعر عمر هزاع، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالَ؛ يَومًا؛ عُودُ كِبريتَ: ... - وَقَد مَرَّ شِهابْ -
(إِنَّهُ جَدِّي.. ... وَلَكِنِّيَ أَجمَلْ..
نُورُهُ مُختَزَلٌ.. ... جِدًّا..
وَإِشعاعِيَ أَطوَلْ.. ... شامِخٌ رَأسي..
وَعَقلي مَشعَلُ الأَفكارِ.. ... بِالثَّورَةِ مُثقَلْ..
أَفسِحُوا لِي.. ... لِأُضِيءَ اللَّيلَ..
إِنَّ اللَّيلَ لَو أَبصَرَ إِقدامِيَ؛ يَرحَلْ ... أَنظِرُوا الكَشَّافَ؛ يَجتاحِ الضَّبابْ)
أَقسَمَ العِيدانُ: ... (لَمَّا احتَكَّ بِالعُلبَةِ؛ شابْ)
قالَ عُودٌ: ... (كُنتُ أُلقي السَّمعَ..
لَكِن.. ... صَوتُهُ؛ فِي النَّارِ؛ غابْ)
قالَ عُودٌ آخَرٌ: ... (بَل كانَ يَبكي..
وَهْوَ يَذوي.. ... بَعدَ أَن أَدرَكَ كَينُونَتَهُ..
حِينَ بَدَتْ مَحضَ ثِقابْ.. ... فَتَلاشى..
لَم يَكَدْ يُومِضُ.. ... ذابْ!
مِثلَ ما يَمتَصُّ إِسفَنجُ السُّؤالاتِ الجَوابْ! ... هَكَذا..
يَدعُو الأَمانِيَّ الخَرابْ!).
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- احتك: حتك: الحَتْكُ والحَتَكانُ والتَّحَتُّك: شِبْهُ الرَّتَكان فِي الْمَشْيِ إِلَّا أَن الرَّتَكان للإِبل خَاصَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الرتَكُ للإِبل خَاصَّةً والحَتْكُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وَقِيلَ: الحَتْكُ، سَاكِنُ التَّاء … (لسان العرب)
- العيدان: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- الكشاف: شأف: شَئِفَ صدرُه عليَّ شَأَفاً: غَمِرَ. والشَّأْفَةُ: قَرْحةٌ تَخْرُجُ فِي القَدم، وَقِيلَ: فِي أَسْفل الْقَدَمِ، وَقِيلَ: هُوَ ورَمٌ يَخْرُجُ فِي الْيَدِ وَالْقَدَمِ مِنْ عُود يَدْخُلُ فِي البَخَصة أَو بَاطِنِ الْكَفِّ … (لسان العرب)
- كبريت: كبرت: الكِبْريتُ: مِنَ الْحِجَارَةِ المُوقَد بِهَا؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَحسبه عربيا صَحِيحًا. اللَّيْثُ: الكِبْريت عَينٌ تجْري، فإِذا جَمَدَ ماؤُها صارَ كِبْريتاً أَبيضَ وأَصفَرَ وأَكْدَرَ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: ي … (لسان العرب)
- مثقل: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- مشعل: شعل: الشَّعَلُ والشُّعْلَة: البياضُ فِي ذَنَب الفَرَس أَو ناصيتِه فِي نَاحِيَةٍ مِنْهَا، وخَصَّ بعضهُم بِهِ عَرْضها. يُقَالُ: غُرَّةٌ شَعْلاءُ تأْخذ إِحدى الْعَيْنَيْنِ حَتَّى تَدْخُلَ فِيهَا، وَقَدْ يَكُونُ فِي القَذَال … (لسان العرب)
- وعقلي: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)