سيدتنا الزهراء
الشاعر: سيد سليم سلمي محمد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«سيدتنا الزهراء» من شعر سيد سليم سلمي محمد، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا يقـول وينظـم الشعـراء ! — كل المحاسن أنـت يـا زهـراء
ما القول إلا قربـةٌ مـن شاعرٍ — لتعمـه مـن فيضـك الأضـواء
فالبحر أنت وكـل شـادٍ غـارفٌ — أو تغرف البحـر المحيـط دلاء ؟
أنـت السمـاء تظلنـا بجمالهـا — كم هام فـي أجوائـك الشعـراء
يا درةً في خمسـة أهـل الكسـا — أصـلٌ وفـرع فيهـم الحـوراء
هم والـدٌ زوجٌ وفرعـا طهركـم — حسنان منكـم منهمـا النجبـاء
ما أشرقت بالعلم شمـس هدايـةٍ — إلا ومنكـم نـورهـا الـوضـاء
مـا لاح للإرشـاد نجـمٌ ساطـعٌ — إلا وفـي فلـك لـكـم مـشَـاء
كلا ولا سلـك الطريـق مجاهـدٌ — إلا وأنـتـم سـنـةٌ غـــراء
يا بضعة المختـار أنـى ترتقـي — لمقامـك العالـي الكريـم نسـاء !
أنى يساوى الجزء من خير الورى — بسواه أنـى تستـوي الأجـزاء !
طهرت قلبـي بالتحـدث عنكـم — فأتاه من نـور الحديـث صفـاء
وسعيت بين الكل أحمـل دعـوةً — أنتـم جمـال أصولهـا البـنَـاء
وقد اتخذت جمالكـم لـي مذهبـاً — فبه يـزول البـؤس والضـراء
وبـه أنـال رعايـةً وهـدايـةً — ويعـم جسمـي والفـؤاد شفـاء
رباه إنـي طامـع فـي وصلهـم — دنيـا وأخـرى والقبـول رجـاء
ويمدني الرحمـن منـه بفضلـه — فهو الكريـم وشأنـه الإعطـاء
مولاي صل علـى النبـي وآلـه — وهـب السـلام يعمـه الإثـراء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحوراء: الحَوْرَاءُ : مذ الأَحْورُ.-: المرأة البيْضاء.-: الشديدة بياض العين مع شدّة سواد الحدقة؛ هذه امرأةٌ حوراءُ فاتنةُ الجَمال.-: الكَيَّة السدوَّرةُ حول عين الدّابة.
- الكسا: كسأ: كُسْءُ كُلِّ شَيءٍ وكُسُوءُهُ: مُؤَخَّرُه. وكُسْءُ الشَّهْرِ وكُسُوءُه: آخِرهُ، قَدْرُ عَشْرٍ بَقِينَ مِنْهُ وَنَحْوُهَا. وجاءَ دُبُرَ الشهرِ وَعَلَى دُبُرِه وكُسْأَه وأَكْسَاءَه، وجِئْتُكَ عَلَى كُسْئِه وَفِي كُسْئ …
- الوضاء: وضأ: الوَضُوءُ، بِالْفَتْحِ: الْمَاءُ الَّذِي يُتَوَضَّأُ بِهِ، كالفَطُور والسَّحُور لِمَا يُفْطَرُ عَلَيْهِ ويُتَسَحَّرُ بِهِ. والوَضُوءُ أَيضاً: الْمَصْدَرُ مِنْ تَوَضَّأْتُ للصلاةِ، مِثْلُ الوَلُوعِ والقَبُولِ. وَقِيل …
- بجمالها: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- حسنان: الحَسَنَانِ والحسْنانِ : العظْمانِ الفذان يليان المِرْفَقَيْن مما يلي البظن.