ما بين الهجرة والهجمة على سيد الخلق صلى الله عليه

ما بين عامٍ قد مضى وينادي — عام أتى مستنطقاً لفؤادي

ويهزني نحو المدينة ذاكراً — ما شاده المختار من أمجاد

يا يوم هجرة أحمد زنت الدنا — وغدوت أصل العيد للأعياد

قد ودع المختار مكة قاصداً — أرض السلام وموطن الرُوَّاد

في الغار نصر الله رافق عبده — والوعد وعد الله خير عتاد

فانظر إلى جند العزيز تسابقت — لتكون عوناً للحبيب الهادي

أوحي الإله أن ادفعوا كيد العدا — ولْتمنعوا الكفار نيل مراد

العنكبوت تجيد نسج خيوطها — كحديد صلب في يد السراد

وحمائم باضت لتجعل بيضها — للماكرين يفوق كل عناد

إنا رفيق الغار في كنف الذي — أوحى فأغشى أعين الأرصاد

اثنان والله المهيمن ثالث — بمعيةٍ هي أعظم الأجناد

لما أتى المختار طيبة داعيا — للسلم والتوحيد والإسعاد

خرج الجميع مصدق ومكذبٌ — كغرام موعودٍ على ميعاد

هذا هو المختار يبني أمةً — في طَيْبة تسعى إلى الأمجاد

يبني حضارتها على أسس الهدى — لا فرق بين أكابرٍ وسواد

دين بنى صرح العدالة شامخاً — لا فرق بين أحبة وأعادي

يا من بنيت على السماحة دولةً — فيها من الأخلاق خير الزاد

ورحمت كل العالمين بمنهجٍ — كم حرر الإنسان من أصفاد

وصنعت من دنيا الرجال أماجداً — أنعم بهم من سادةٍ رواد

رهبان ليل في عبادة ربهم — ولدى الوغى في قوة الآساد

ما بالنا صرنا شتاتاً بعدما — كان التوحد شيمة الأجداد

الغرب يسخر من طبيب قلوبنا — ويبث ما ينبي عن الأحقاد

يا سيد الهادين عذراً إننا — صرنا بأعينهم كذر رماد

لما تركنا نبعك الصافي إلى — بئر العدو كأسوأ الوراد

يا أمة الإسلام هذا دينكم — نبع الهدى والنور والإرشاد

وصموه بالإرهاب حاشا إنما — فيه الجهاد لرد كيد العادي

قد غلَّفوا باسم التحرر خبثهم — أين التحرر صانعي الأصفاد ؟

نقد اليهود جريمةٌ حتى وإن — قد جاء بالتحقيق والإسناد

يا قادة الإسلام طال سباتكم — هبُّوا فليس الوقت وقت رقاد

واستقبلوا كيد العدو بوحدةٍ — مدعومةٍ بتآلفٍ ووداد

إن العدو وإن بدا متبسماً — فالخبث والإجرام طي فؤاد

بدت العداوة في تفلِّت لفظهم — وقلوبهم محشوة بسواد

والله كاشف ما تكن صدورهم — في سقطةٍ أو ما تخط أيادي

إن رمتم إطفاء نور نبينا — خبتم فرب العرش بالمرصاد

الله ناصره ومظهِر دينه — ومؤيدٌ بالعون والأجناد

ما ضر بدر التم في عليائه — نبح الكلاب وهجمة الأوغاد

لن تطفئوا شمس الضحى لن تخسفوا — بدر الدجى يا أسوأ الحساد

مولاي صل على النبي وآله — مشفوعةً بسلام دون نفاد