يا ليلة القدر عودي ذَكِري
الشاعر: سيد سليم سلمي محمد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«يا ليلة القدر عودي ذَكِري» من شعر سيد سليم سلمي محمد، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ليلة القدر آمالاً نعانيها ... ومن محياك تأتينا غواليها
يا ليلة زانها الرحمن جمَلها ... فيها العطاء وما أدراك ما فيها
فيها السلام من الهادي تردده ... ملائك نزلت والروح حاديها
يا ليلة وهب الفتاح قائمها ... غفرانه ألف شهرٍ لا يساويها
قد خصها الله بالقرآن تذكرَةً ... فيه السعادة في أسمى معانيها
نور من الله يجلو كل مظلِمةٍ ... إذا استنرنا به زالت غواشيها
عدل من الله يمحو كل مظلَمةٍ ... في العدل عنه ظلامات نعانيها
روح من الله إن مست هياكلنا ... رقَت وطارت إلى أعلى مراميها
فيه الشفاء لنا من كل معضلةٍ ... خير الدساتير إن رمنا أعاليها
يا ليلة القدر عودي ذكِري فبه ... سدنا الممالك قاصيها ودانيها
وذكري أمة الإسلام كيف بنى ... خير الخلائق بالقرآن ماضيها
وذكريهم عهوداً رادهم فعلَوا ... حتى استجابت من الدنيا نواصيها
قولي لهم كيف صاروا دونه شيعا ... ذاقوا الهوان وإذلالاً وتشويها
بنو القرود لهم في القدس عربدة ... يروم أنتنهم تدنيس عاليها
ترعى السلام أمركا وهي طامعة ... كما رعى الذئب قطعاناً! أيحميها؟!
ناد ابن أيوب واستدع لمعتصم ... ولتشحذي من سيوف النصر ماضيها
ولتذكري أن نصر الله يجبرهم ... كيوم بدرٍ وحطينٍ وتاليها
يوم العبور قريب حينما هتفوا ... الله أكبر ما أجلى معانيها
فقم أيا خير شهرٍ قد رأى فرحاً ... بكل نصرٍ لجند الله صح فيها
وعمم الصوت إيقاظاً لنوَمنا ... طال السبات وروح منك تحييها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفتاح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- تردده: ردد: الرَّدُّ: صَرْفُ الشَّيْءِ ورَجْعُه. والرَّدُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتَ الشَّيْءَ. ورَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صَرَفَهُ، وَهُوَ بِنَاءٌ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- جملها: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- زانها: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)
- ظلامات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)