يا ليلة القدر عودي ذَكِري
الشاعر: سيد سليم سلمي محمد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«يا ليلة القدر عودي ذَكِري» من شعر سيد سليم سلمي محمد، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا ليلـة القـدر آمـالاً نعانيهـا — ومن محياك تأتينا غواليهـا
يا ليلـة زانهـا الرحمـن جمَلهـا — فيها العطاء ومـا أدراك مـا فيهـا
فيها السلام مـن الهـادي تـردده — ملائـك نزلـت والـروح حاديهـا
يـا ليلـة وهـب الفتـاح قائمهـا — غفرانه ألـف شهـرٍ لا يساويهـا
قـد خصهـا الله بالقـرآن تذكـرَةً — فيه السعادة فـي أسمـى معانيهـا
نور مـن الله يجلـو كـل مظلِمـةٍ — إذا استنرنا بـه زالـت غواشيهـا
عدل من الله يمحـو كـل مظلَمـةٍ — في العدل عنـه ظلامـات نعانيهـا
روح مـن الله إن مسـت هياكلنـا — رقَت وطارت إلى أعلـى مراميهـا
فيه الشفاء لنا مـن كـل معضلـةٍ — خير الدساتيـر إن رمنـا أعاليهـا
يا ليلة القدر عـودي ذكِـري فبـه — سدنا الممالـك قاصيهـا ودانيهـا
وذكري أمة الإسـلام كيـف بنـى — خير الخلائـق بالقـرآن ماضيهـا
وذكريهـم عهـوداً رادهـم فعلَـوا — حتى استجابت من الدنيـا نواصيهـا
قولي لهم كيف صاروا دونه شيعـا — ذاقـوا الهـوان وإذلالاً وتشويـهـا
بنو القرود لهم في القـدس عربـدة — يـروم أنتنهـم تدنيـس عاليـهـا
ترعى السلام أمركا وهـي طامعـة — كما رعى الذئب قطعاناً! أيحميهـا؟!
ناد ابن أيـوب واستـدع لمعتصـم — ولتشحذي من سيوف النصر ماضيها
ولتذكـري أن نصـر الله يجبرهـم — كيـوم بـدرٍ وحطـيـنٍ وتاليـهـا
يوم العبور قريـب حينمـا هتفـوا — الله أكبـر مـا أجـلـى معانيـهـا
فقم أيا خير شهرٍ قد رأى فرحـاً — بكل نصـرٍ لجنـد الله صـح فيهـا
وعمـم الصـوت إيقاظـاً لنوَمنـا — طال السبـات وروح منـك تحييهـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفتاح: الفتَاحُ : مصـ.-: التحاكم والتقاضي والفصل فى الخصومات.
- تردده: تَرَدّدََ يَتَرَدَّدُ تَرَدُّداً : ـ الصوتُ: ترجَّع؛ كأني أسمع صوتاً يتردد في أعماقي. ـ على المكان وإليه: أتاه مرة بعد أخرى؛ كثيرأ ما يتردد على أمكنته المفضَّلة/ يتردد إلى مجالس العلم ويشارك فيها. ـ على الألسنة: كثر ذكره …
- جملها: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ …
- حاديها: الحَادِي [حدو]: فا. -: الذي يسُوقُ الإبل بالحُداء. -: مقلوبٌ عن واحِدٍ في العدد الترتيبي؛ الحادي عَشر / الحادي والعِشرون / حادي النجم، هو الدَّبَرانُ وهو من منازل القمر ج حُدَاةُ.
- زانها: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ …