آحاد
الشاعر: أحمد مطر · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
«آحاد» من شعر أحمد مطر، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آحاد ... * واحِدٌ يَستُرُ فَكّيهِ ..
لماذا؟ ... - خَجِلٌ أو خائِفٌ
مِن كَشْفِ بلواهُ أمامَ الآخرينْ . ... هُوَ إمّا يشتكي من ألمِ الأسنانِ ..
أو يَشتِمُ، بالسِرِّ، أميرَ المؤمنينْ ! ... * واحِدٌ يَفرُكُ عَينيهِ ..
لماذا ؟ ... - تَعِبَتْ عيناهُ مِن رصدِ عُيونِ العابرينْ .
هُوَ إمّا مُخبِرٌ .. ... أو هارِبٌ من مُخبرينْ !
* واحِدٌ يعقِدُ للخلفِ ذراعَيهِ .. ... لماذا ؟
- رُبّما يحجُبُ شيئاً عن فضولِ النّاظرينْ . ... هُوَ إمّا سَارِقٌ ..
أو قَطَعَتْ كفّيهِ كَفُّ السارقينْ ! ... واحِدٌ ينظُرُ للأعلى ..
لماذا ؟ ... - شَكْلُهُ يُنبىءُ عنْ حُزنٍ دَفينْ .
رُبّما يبحَثُ ... عن طائرةٍ غربيّةٍ تقصِفُهُ
أو غَضَبٍ يقصِفُها ... مِنْ عِندِ ربِّ العالمينْ !
* واحِدٌ يرنو إلى أعلى وأدنى ... فارِداً كَفّيهِ في يأسٍ ..
لماذا ؟ ... - أنا خيرُ العارفينْ .
ذلكَ الواحِدُ يا هذا .. أنا . ... قَدْ بُحَّ صَوتي
فتساءلتُ بصمتي ... وأَنا أرقَبُ مِنْ حوْلي نياماً سائرينْ
ونياماً واقفينْ ... ونياماً نائمينْ :
لو أنا حُزْتُ السّماواتِ جميعاً ... وَجميعِ الأرَضينْ
واستَطالَ العُمْرُ بي ... حتّى غدا آلافَ آلافِ السّنينْ
هلْ ستكفي تلكَ أكفاناً ... وهَلْ تكفي قبوراً ؟
وهَلِ العُمْرُ سيكفيني ... لِكيْ أفرُغَ
مِنْ دَفنِ جميعِ الميّتينْ ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العابرين: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الناظرين: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- بالسر: (سَرَّ) السِّينُ وَالرَّاءُ يَجْمَعُ فُرُوعَهُ إِخْفَاءُ الشَّيْءِ. وَمَا كَانَ مِنْ خَالِصِهِ وَمُسْتَقَرِّهِ. لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُ عَنْ هَذَا. فَالسِّرُّ: خِلَافَ الْإِعْلَانِ. يُقَالُ أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ إِسْرَ … (مقاييس اللغة)
- بلواه: لوأ: التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ لَوَى: وَيُقَالُ لَوَّأَ اللَّهُ بِكَ، بِالْهَمْزِ، أَي شَوَّهَ بِكَ. قَالَ الشَّاعِرُ: وكنتُ أُرَجِّي، بَعْدَ نَعْمانَ، جابِراً، ... فَلَوَّأَ، بالعَيْنَيْنِ والوجهِ، جابِرُ أَي شَوَّه. … (لسان العرب)
- ذراعيه: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
- رصد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- سارق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- فضول: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)