بكر الردى فاجتاح في نكبائه

الشاعر: عبدالحسين صادق · البحر: الكامل

«بكر الردى فاجتاح في نكبائه» من شعر عبدالحسين صادق، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بكر الردى فاجتاح في نكبائه — نور الهدى ومكرمات سنائه

ودهى الرشاد بناسف لأشمه — وبخاسف لأتم بدر سمائه

ورمى فأصمى الدين في نفاذة — وارحمتاه لمنتهى أحشائه

يوما به قمر الغطارف هاشم — صكت يد الجلى جبين بهائه

سيم الهوان بكربلاء فطار لل — عزِّ الرفيع به جناح إبائه

أنى يلين إلى الدنية ملمسا — أو تنحت الأقدار من ملسائه

هو ذلك البسام في الهيجاء وال — عباس نازلة على أعدائه

هو بضعة من حيدر وصفيحة — من عزمه مشحوذة بمضائه

واسى أخاه بموقف العز الذي — وقفت سواري الشهب دون علائه

ملك الفرات على ظماه وأسوة — بأخيه مات ولم يذق من مائه

لم أنسه مذ كر منعطفاً وقد — عطف الوكاء على معين سقائه

ولوى عنان جواده سرعان نح — وَ أخيه كي يطفي أوار ظمائه

فاعتاقه السدان من بيض ومن — سمر وكل سد رحب فضائه

فانصاع يخترق الصوارم والقنا — لا يرعوي كالسهم في غلوائه

يفري الطلى ويخيط أفلاذ الكلى — بشباة أبيضه وفي سمرائه

ويجول جولة حيدر بكتائب — خضراؤها كالليل في ظلمائه

حتى إذا ما حان حين شهادة — رقمت له في لوح فصل قضائه

حسم الحسام مقلة لسقائه — في ضربة ومجيلة للوائه

أمن العدى فتكاته فدنا له — من كان هياباً مهيب لقائه

نادى أخاه فكان عند لقائه — كالكوكب المنقض من جوزائه

وافى إليه مفرقا عنه العدى — ومجمعا ما انبتَّ من أعضائه

وهوى يقبله وما من موضع — للثم إلا غارق بدمائه

يا مبكياً عين الإمام عليك فل — تبك الأنام تأسياً لبكائه

ومقوسا منه القوام وحانيا — منه الضلوع على جوى برحائه

فلننحني حزناً عليك تأسياً — بالسبط في تقويسه وحنائه

أنت الحري بأن تقيم بنو الورى — طراً ليوم الحشر سوق عزائه

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
  • الغطارف: غطرف: الغِطْرِيف والغُطَارِف: السَّيِّدُ[[. قوله [والغطارف السيد] كذا بالأصل مضبوطاً، والذي في القاموس: الغِطْراف، بالكسر.]] الشريفُ السخِيّ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ؛ وأَنشد: ومَن يَكُونوا قوْمه تَغَطْرَفا وَالَّذِي فِي حَدِ … (لسان العرب)
  • بمضائه: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
  • بهائه: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)
  • تنحت: نحت: النَّحْتُ: النَّشْرُ والقَشْر. والنَّحْتُ: نَحْتُ النَّجَّارِ الخَشَبَ. نَحَت الخشبةَ ونحوَها يَنْحِتُها ويَنْحَتُها نَحْتاً، فانْتَحَتَتْ. والنُّحاتة: مَا نُحِتَ مِنَ الخَشَب. ونَحَتَ الجبلَ يَنْحِتُه: قَطَعَه، وَه … (لسان العرب)
  • حيدر: حدر: الأَزهري: الحَدْرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ تَحْدُرُه مِنْ عُلْوٍ إِلى سُفْلٍ، وَالْمُطَاوَعَةُ مِنْهُ الانْحدارُ. والحَدُورُ: اسْمُ مِقْدَارِ الْمَاءِ فِي انْحِدَارِ صَببَهِ، وَكَذَلِكَ الحَدُورُ فِي سَفْحِ جَبَلٍ وَكُلِّ … (لسان العرب)
  • سمائه: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بالأمس كانوا معي واليوم قد رحلوا
  • هذه الروضة للسبط أبي الس
  • كلما بالهوى إليكَ ارتقيتُ
  • أمريضا بالسير بنت العيد
  • أنا عبد الحسين الصدق الود
  • الفضل ما بين النبي وصنوه
  • بالغريين وبين الذكوات
  • أنائحة مثلي على العرصة القفرا