ارو لي
الشاعر: يوسف النبهاني · البحر: المديد · الغرض: قصيدة مدح
«ارو لي» من شعر يوسف النبهاني، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اِروِ لي ... مدحَ النبيِّ الخاتمِ الأوّلِ
وَاِجلُ لي ... كأسَ الصَفا من حبِّه قَد مُلي
قَد عَلا ... حتَّى رَقى السبعَ الطباقَ العُلا
وَاِنجَلى ... لهُ مقامُ القربِ فوقَ الملا
وَاِعتلى ... بِروحهِ والجسم حتّى اِجتلى
وَالعلي ... قَد خصّهُ بكلِّ وَصفٍ علي
إِذ وَلي ... مِن نَظرِ التَقديسِ ما قَد ولي
الأَمين ... أَحجمَ عَن صُحبةِ طهَ الأمين
وَالمُعين ... صاحَبهُ حيثُ اِنقطاعُ القرين
لا تَمين ... إِن قُلتَ هذا سيّد العالمين
أَجملِ ... في حقِّه الأمداحَ أو فصّلِ
لا تَلي ... بالمدحِ منهُ حبّة الخردلِ
مَن سما ... غير أَبي الزهراءِ فوقَ السما
وَاِنتَمى ... لِرُؤيةِ الحقِّ بِطرفٍ نَما
إِذ هَمى ... عَليهِ مِن سُحبِ الرِضا ما هَمى
أَملِ لي ... فَمدحُ خيرِ الخلقِ لم يُمللِ
إِنّ لي ... قَلباً بِحبّيه غنيٌّ ملي
جِبرَئيل ... سيّدُ أملاكِ السماء الجليل
وَالخَليل ... أَفضلُ رُسلِ اللَّه من كلّ جيل
لا مَثيل ... مِن ذا وذا لأحمدٍ لا مثيل
وَاِشملِ ... سِواهُما في العلوِ والأسفلِ
مَأمَلي ... ما فوقهُ إلّا الإله العلي
الكَليم ... أَجابهُ بلَن تَراني الكريم
وَالنَعيم ... بِرؤيَةِ الرَحمنِ لابنِ الحَطيم
وَالكَريم ... قَد خصّهُ بكلِّ فضلٍ عظيم
هاتِ لي ... كالمُصطَفى في فضلهِ الأكملِ
وَاِرحلِ ... لِلعُلو مهما شئت أو فاِنزلِ
المَسيح ... يقولُ أُمُّوا ذا المقامِ الرجيح
في الصَحيح ... يَسجدُ للَّه بحمدٍ فسيح
يَستَميح ... يُجيبهُ المولى بقولٍ فصيح
أَقبلِ ... وَاِشفَع بمَن تختارهُ أقبلِ
وَاِسأل ... أُعطيكَ مَهما شئتَ من مأملِ
لَن تَرا ... مثلَ حبيبِ اللَّه بين الورى
ما بَرا ... نظيرَهُ مَولاه فيمَن برا
قَد جَرى ... في الكونِ مِن آياتهِ ما جرى
أَصغِ لي ... أُهديكَ للآذانِ خيرَ الحُلي
وَاِجتلِ ... مِن آيهِ بدرَ الرشادِ الجلي
كَم وَكَم ... أَحيا بهِ مُرسلهُ من أُمم
وَاِنتَقم ... مِن قادَةِ الشركِ فصاروا رِمَم
وَاِنقَصَم ... بِسيفهِ المشهورِ تلكَ الظُلَم
إِذ جُلي ... نورُ الهُدى مِن دينهِ واِجتلى
وَاِسألِ ... إِن شئتَ مِن قُرآنهِ المنزلِ
يا أَمين ... يا رحمةَ اللَّه نعمَ المُعين
سَلهُ لي ... ختامَ خيرٍ حسنٍ أكملِ
وَاِجملِ ... أَهلي وأَحبابي ومن يدعُ لي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- ارو: (أَرَوَ) وَأَمَّا الْهَمْزَةُ وَالرَّاءُ وَالْوَاوُ فَلَيْسَ إِلَّا الْأَرْوَى، وَلَيْسَ هُوَ أَصْلًا يُشْتَقُّ مِنْهُ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْأُرْوِيَّةُ الْأُنْثَى مِنَ الْوُعُولِ وَثَلَاثُ أَر … (مقاييس اللغة)
- التقديس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- الخاتم: لخا: اللَّخَا: كَثْرَةُ الْكَلَامِ فِي الْبَاطِلِ، وَرَجُلٌ أَلْخَى وامرأَة لَخْوَاء، وَقَدْ لَخِيَ، بالكسر، لَخاً. واللَّخا: أَن تَكُونَ إِحدى رُكْبَتَيِ الْبَعِيرِ أَعظم مِنَ الأُخرى مِثْلَ الأَرْكَب، تَقُولُ مِنْهُ: ب … (لسان العرب)
- الطباق: طبق: الطَّبَقُ غِطَاءُ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَطْباق، وَقَدْ أَطْبَقَه وطَبَّقَه انْطَبَقَ وتَطَبَّقَ: غَطَّاه وَجَعَلَهُ مُطَبَّقاً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَوْ تَطَبَّقَت السَّمَاءُ عَلَى الأَرض مَا فَعَلْتُ كَذَا. و … (لسان العرب)
- بروحه: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- ملي: (مَلِيَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ الزَّمَنُ الطَّوِيلُ. وَأَقَامَ مَلِيًّا، أَيْ دَهْرًا طَوِيلًا. وَتَمَلَّيْتُ الشَّيْءَ، إِذَا أَقَامَ مَعَكَ زَمَانًا طَوِيلًا. وَالْمَلَوَ … (مقاييس اللغة)
- واجل: أجل: الأَجَلُ: غايةُ الْوَقْتِ فِي الْمَوْتِ وحُلول الدَّين ونحوِه. والأَجَلُ: مُدَّةُ الشَّيْءِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ؛ أَي حَتَّى تَقْضِيَ … (لسان العرب)