لا درع اوقى من اجل
الشاعر: ابن الهبارية · البحر: الرجز
«لا درع اوقى من اجل» من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا درع أَوقى مِن أَجل — لا شَيء أَبقى مِن مثل
فوّل بِما شئت يكن — وَهون الأَمر يهن
كانَ النبي المؤتمن — يعجبه الفال الحسن
قَد تحمد المكاره — يَوماً وَيَرضى الكاره
لا تكرهن ما عرض — فَرُبما يشفى المَرَض
ما أَصلح الفَصاحه — ما أَحسن السماحه
ما لسخي عَيب — أَصل العُيوب الشيب
ما لبخيل حامد — ما لدنيء حاسد
المَوت لا يبقي أَحد — لا والِداً وَلا وَلَد
كَم لذة مِن نَغصه — وَراحة في غَصه
لا تحقرن العاقبه — وَلا تَهون عاقبه
خَف مِن عَدو عاقل — مُؤارب مجامل
اصبر لأَيام المحن — لا تَخضعن فَتمتحن
لا تَصحب اللئاما — لا تترك الكِراما
لا تُكثر الكَلاما — لا ترهب الحماما
لا تطل العِتابا — لا تَضجر الأَصحابا
لا تَشمتن حرا — لا تنطقن هَجرا
لا تحقرن جَليسا — تَكُن لَهُ رَئيسا
إِياكَ وَالتَقطيبا — وَاللوم وَالتثريبا
وَكَثرة التجرم — وَاللوم وَالتلوم
فَتفسد القُلوب — وَينفر المَحبوب
انتَقد الرجالا — كَنقدك الأَموالا
فَفيهم زيوف — وَبَينهم صُروف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السماحه: السَّمَاحَةُ : مصــ.-: الجودُ والكَرَمُ؛ هو من أهلِ السَّمَاحَة.-: السّهولة؛ قَابَلَ غِلْظَةَ جَارِهِ بالسَّماحةِ.-: لقبُ المُفتي؛ سماحَةُ المفتي.
- الفال: فأل: الفأْل: ضِدُّ الطِّيَرَة، والجمع فُؤُول، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الْجَمْعُ أَفْؤُل، وأَنشد لِلْكُمَيْتِ: وَلَا أَسْأَلُ الطَّيرَ عَمَّا تَقُولُ، ... وَلَا تَتَخالَجُني الأَفْؤُل وتَفَاءَلْت بِهِ وتَفَأَّل بِهِ؛ قَال …
- الفصاحه: الفصَاحَةُ : مصـ. -: سلامةُ الألفاظِ من الِإبهام وسوءِ التأليف؛ اشتهر الخطيبُ بفصاحةِ كلامه. -: البيانُ؛ يتميّز أسلوب هذا الكاتب بالفصاحة.
- الكاره: الكَارَةُ [كور]: ما يجمع ويُشدّ ويحمل على الظهر من طعام أو ثياب؛ كار الكارةَ على ظهره متنقلاً من قرية إلى أخرى.
- المؤتمن: المُؤْتَمِنُ : فا.-: هو، في القانون، الذي يكلِّف غيرَه بِتنفيذ بعض الأعمال تحت إشرافه.
- المرض: مرض: الْمَرِيضُ: مَعْرُوفٌ. والمَرَضُ: السُّقْمُ نَقِيضُ الصِّحَّةِ، يَكُونُ للإِنسان وَالْبَعِيرِ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المرَضُ مِنَ المَصادِرِ الْمَجْمُوعَةِ كالشَّغْل والعَقْل، قَالُوا أَمْراضٌ …
- المكاره: جمع مَكْرَه. [ك ر هـ]. "تَعَوَّدَ الصَّبْرَ عَلَى الْمَكَارِهِ" : عَلَى كُلِّ مَا هُوَ مَكْرُوهٌ.