قضيت العمر في سكر
الشاعر: ميخائيل خير الله ويردي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«قضيت العمر في سكر» من شعر ميخائيل خير الله ويردي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَضَيتُ العُمرَ في سُكرِ — مِنَ الأَلحانِ وَالشِّعرِ
وَلَم أَشرَب عَصيرَ الكَرمِ — أَو صِنفاً مِنَ الخَمرِ
تَراني دائماً نَشوانَ مِن — عِطرِ الهَوى العُذري
وَمِن رَفَّ الخَيالِ الحُلوِ — يَسري في مَدى الفِكرِ
تُسَلِّيهِ نُجومُ اللَّيلِ — حَتَّى مَطلَعِ الفَجرِ
وَيُغنيهِ ضِياءُ الصُّبحِ — عَن مَحبوبِهِ البَدرِ
تُغَنّيهٍِ عَصافيرُ الرُّؤى — أُنشودَةَ الدَّهرِ
بِرَوضٍ مِلؤُهُ الأَلوانُ — بَينَ العُشبِ وَالزَّهرِ
وَأَنسامٌ كَرَوحِ المَجدِ تَشفي — الوَجدَ في صَدري
فَأَستَجلي سُلافَ الفَنِّ — في أَقداحِ بِلَّورِ
هِيَ الخَمرُ الَّتي أَغرَت — ذَوي الإحساسِ بِالسُّكرِ
وَكَم غَنَّى بِها قَبلي — مِفَنٌ هامَ بِالسِّحرِ
فَقالَ النّاسُ في أشعارِهِ — شَيءِ مَنَ الكُفرِ
وَلَو ذاقوا الَّذي عاناهُ — لَم يَرموهُ بِالنُّكرِ
فَكُلُّ العَيشِ لَولا خَمرُهُ — ضَربٌ مِنَ الهَذرِ
وَما أَبعَدَ أَهلَ الشَّرِّ — عَن آياتِهِ الغُرِّ
هَوَ المَظلومُ في الدُّنيا — فَهَل يَرتاحُ في الحَشرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال …
- العذري: (مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي عُذْرَةَ). "الْحُبُّ الْعُذْرِيُّ" : الْحُبُّ الْعَفِيفُ.
- بروض: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة …
- تسليه: جمع: ـات. [س ل و]. (مصدر سَلَّى). 1."حَاوَلَ تَسْلِيَةَ الأَطْفَالِ بِاللَّعِبِ" : إِلْهَاءَهُمْ. 2."مَكَانُ التَّسْلِيَةِ" : مَكَانُ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ. 3."تَسْلِيَةُ النَّفْسِ" : إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى النَّفْسِ …
- تغنيه: [غ ن ي]. (مصدر غَنَّى). 1."غَنَّى تَغْنِيَةً" : طَرِبَ طَرَباً، تَرَنَّمَ تَرَنُّماً. 2."التَّغْنِيَةُ بِالشِّعْرِ" : التَّرَنُّمُ بِهِ. 3."التَّغْنِيَةُ بِالْمَرْأَةِ" : التَّغَزُّلُ بِهَا.
- عصير: العَصِيرُ : السائل الذي يستخرج من بعض الثِّمار عند عصرها؛ عصير البرتقال أو عصير التفاح ونحوهما / هو كريم العصير، أي كريم النسب.