بلادي هوى الدنيا ومأوى الغرائب

بِلادي هَوى الدُّنيا ومَأوى الغَرائِبِ — بِلادي خَليطٌ مِن جَميعِ المَشارِبِ

وَفيها قَوانينٌ كآثارِ بابلِ — تُذَكِّرُ قَومي بِالعُصورِ الذَّواهِبِ

وَفَقرٌ وَإِثراءٌ وَخَفضٌ وَرِفعَةٌ — كَأَنَّ قِوامَ العَيش روحُ التَّضارُبِ

جِنانٌ رِحابٌ تَملاُ النَّفسَ بَهجَةً — إِذا نُظِّمَت أَضحَت مَحَطَّ الرَّغائِبِ

تَليها نَواحٍ خَيَّمَ البُؤسيُ فَوقَها — وَلَيسَ بِها ماءٌ يَسوغُ لِشارِبِ

يَسيرُ بِها الفَلاّحُ عُريانَ حافِياً — كَمَن أَلِفَت رِجلاهُ دَوسَ العَقارِبِ

وَما كانَ إِلاّ خادِماً وَابنَ خادِمِ — لِمَن جَدُّهُ استَجدى أَكُفَّ المَناصِبِ

وَكَم مَرَّةِ زارَ المُسَيطِرُ أَرضَهُ — فَكانَ علَى الفلَلاّحِ حَملُ الحَقائِبِ

وَمَن أَصمَتِ الأَطماعُ عِزَّةَ نَفسِهِ — يُسَمّي الَّذي لَم تُصمِهِ بِالمُشاغِبِ

إِذا باتَ مَن لا خَيرَ فيهِ مُسَيطِراً — فَقَد أَمسَتِ الأوطانُ دارَ العَجائِبِ

وَما غَيَّرَ المَولى مَعايبَ أُمَّةٍ — إِذا لَم تُغَيِّر ما بِها مِن مَعايبِ

لَقَد مَزَّقَت تِلكَ المَهازِلُ شَملنا — وَبَدَّدَت الأهواءُ حُبَّ التَّقارُبِ

فَهَيّا نُوحِّد لِلعَظائِمِ هَمَّنا — وَنَدفَع عَنِ الأبناءِ شّرَّ المَصائِبِ

وَما مِن سَبيلٍ غَيرُ وَضعِ ضَمانَةٍ — تَرُدُّ عِنِ الأَفرادِ سوءَ العَواقِبِ

فَمَن لي بِقانونِ يُطمئِنُ أُمَّتي — وَيَعدِلُ بَينَ النّاسِ عَدلُ المُحاسِبِ

وَما العَدلُ إِلاّ مَزجُنا الفقَرَ بِالغِنى — وَلَيسَ كَلاماً فارِغاً كَالسَّباسِبِ

يُخَدِّرُ رَهطَ البائِسينَ هُنَيهَةً — وَيُصبِحُ كَالأحلامِ عِن عَديدِ الجَوانِبِ

فَياوَيلَ مَن سادوا إِذا قالَ رَبُّهُم — سَأَثأَرُ لِلمسَلوبش مِن كُلِّ سالِبِ

وَأَجعَلُ حُكمَ الأرضِ وَقفاً عَلَى الَّذي — يُؤَمِّنُ لِلمُحتاجِ شَتَّى المَطالِبِ

فَلَيسَ الَّذي يَنجو بِقُوَّةِ مالِهِ — كَمِثلِ الَّذي يُرديهِ حَملُ المَتاعِبِ

وَلَيسَ غِنِيٌّ لا يُؤَدّي ضَريبَةً — كَمِثلِ الَّذي يُرديهِ حَملُ المَتاعِبِ

تَفَتَّحَ بابُ المُعضِلاتِ أَمامَهُ — وَفي سَدَّهِ ضاقَت جَميعُ المَذاهِبِ

فَرَبُّكَ لَم يَخلُق عَبيداً أَمامَهُ — وَفي سَدِّهِ ضاقَت جَميعُ المَذاهِبِ

وَساوى جَميعَ النّاس يَومَ مَجيئهم — عُراةً وَيومَ الدَّفنِ طَيِّ الغَياهِبِ