سلام على ذكر العلى سالف العهد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سَلامٌ عَلَى ذِكرِ العُلى سالِفِ العَهدِفَإنَّ اذِّكارَ المَجدِ يُذكي هَوى المَجدِ
وَيَبعَثُ فينا نَفحَةً يَعرُبِيَّةًفَتَقضي عَلَى داءِ التَّفَرُّقِ مِنَ الحَدِّ
وَكَم مُرتَقىً صَعبِ المَسالِكِ مُوهِنٍتَمَهَّدَ بِالإِقدامِ وَالمَبدَإِ الصَّلدِ
فَلا تَحسَبوا الأيّامَ أَملَت مُرادَهاسَنُملي عَلَيها ما تُكِنُّ وَما تُبدي
نُنادي بِهذا الشِّعرِ عِزَّةَ أُمَّةٍتُناوِئُها الدُّنيا فَتُضني وَلا تُردي
كَأنَّ الضَّنى وَقفٌ عَلَيها لإَنَّهاتُهَيِّيءُ ماءَ الوَردِ لِلأعيُنِ الرُّمدِ
فَتَلمَعُ في تِلكَ النُّفوسِ كَرَامَةٌكَما يَسبِقُ الإِبراقُ دَمدَمَةَ الرَّعدِ
لَئِن نَتََّحِد نَملِك وَلَيسَ يَصُدُّناعَتادُ ذَوي الأطماعِ أَو كَثرَةُ الجُندِ
فَيا بَهجَةَ الدُّنيا إِذا انضَمَّ شَملُناوَشِدنا بِناءَ المُلكِ بِالعَدلِ وَالجِدِّ
مَرامٌ بِآذانِ الشَّبابِ دَوِيُّهُوَحَقٌ لِمَن يَسعى الوُصولنُ إِلى القَصدِ
أَرى كُلَّ قَصدٍ قاصِراً دونَ قَصدِ مَنسَعى لِلمَعالي قَبلَ سُكناهُ في اللَّحدِ
وَأَبقى ثَناءً لَيسَ تُبلي جَديدَهُسُنونٌ بَلَغنَ الآنَ أَلفاً مِنَ العَدِّ
إذا كانَ طِيبُ الذِّكرِ سِرَّ خلودِناوَكانت حَياةُ الوَردِ في نَفحةِ الوَردِ
فَما المُتَنَبّي بَعدَ ذا اليَومِ غابطٌزِياداً عَلَى إِنشادِ بَيتَيهِ في حَشدِ
وَلكِنَّ سَيفَ الدَّولَةِ ارتَدَّ ذِكرُهُمَعَ المُتَنّبّي فَانتَشى الدَّهرُ بِالسَّردِ
نَشَرنا عَلًى الدُّنيا طرائِفَ فَخرِهِكَنَشرِ بَياضِ السَّيفِ مِن ظُلمَةِ الغِمدِ
فَما لِلَّذي غَنّى الزَّمانُ بِشِعرِهِأًيُسكِتُهُ رَيبُ المَنونِ عِنِ الحَمدِ
إلى المُتَنَبّي فَلَيَسِر كُلُّ عاشِقٍجَمالَ بَنَاتِ الفِكرِ يُخمِد لَظى الوَجدِ
هُوَ الشّاعِرُ الباقي بِكُلِّ فَريدَةٍإِذا ضَنَّتِ الأَجيالُ بِالشّاعِرِ الفَردِ
يُصَعِّدُ فَوقَ المُبدِعينَ خَيالُهُفَيَحيا حَياةَ النَّجمِ مِن شِدَّة البُعدِ
ويُضرِمُ فيمَن يَقتَفيهِ حَماسَةًوَلَكِنَّهُ يُغري المُجَلِّينَ بالزُّهدِ
وَمَن كانَ يَلقى الأُسدَ في حَومَةِ الوَغىأَيُدرِكُهُ في الخُلدِ خَوفٌ مِنَ الأُسدِ
بِعاطِفَةِ الإِنسانِ يَنقادُ عَقلُهُوَما مِن عَظيمٍ عاشَ خِلواً مِنَ النَّقدِ
وَلا عَيبَ في قَلبٍ يُقلِّبُهُ الهَوىكَما فَعَلَت بِالرَّوضِ غائِلَةُ البَردِ
أَقولُ لِمُغتَرٍّ يَقيسُ زَمانَهُبِعَصرٍ مَضى ما العَصرُ لِلعَصرِ بِالنَّدِ
فَلا تَنتَقِد يَوماً رَأَى عَكسَ أَمسِهِرُؤَى النّاسِ مَوجُ البَحرِ في الجَزرِ وَالمَدِّ
وَلا تَتَّخِذ مِن دَولَةِ الشِّعرِ رافِداًغِنى الرُّوحِ يُغني المُجتَدينَ عَنِ الرِّفدِ
كَثيرونَ عُشّاقُ التَّباهي فَلا تَكنكَوارِثِ أَموالٍ يُباهي أَخا كَدِّ
بُناةُ رَفيعِ المُلكِ لاذوا بِشاعِرٍفَأَرسَلَ حَيَّ الحَمدِ في زائِلِ الجُهدِ
وَأَنعَشَ قَوماً ظامِئينَ كَأَنَّهُنَسيمُ الصَّبا الرَّيانُ قَد هاجَ مِن نَجدِ
إلى المُتَنَبّي فَلَيَسِركُلُّ ظامِيءٍيُشارِف حِياضَ المَجدِ سائِغَةَ الوِردِ
فَيا شاعِرَ الإبداعِ وَالقُوَّةِ الَّذيبَنى هَيكَلاً لِلشِّعرِ يَعبَقُ بِالنِّدِّ
وَخَلّى تُراثاً لِلعُروبَةِ لَم يَكُنمِنَ الدُّرِّ بَل أَغلى وَأحلى مِنَ الشَّهدِ
أَتَجمَعُنا الفُصحى وَتُفسِدُ بَينَنامَآرِبُ خَنّاسٍ وَمُستَعمِرٍ وَغدِ
أَرى أَوجَعَ الآلامِ عِشرَةَ ماكِرٍيَريشُ سِهامَ الكَيدِ مَسمومَةَ الحَدِّ
فَتَبًّا لَهُ إِن قيلَ عَونٌ ومُرشِدٌوَواهاً لِرَبِّ البَيتِ يَأتَمُّ بِالعَبدِ
وَما العَبدُ إلاّ مَن طَغَت شَهَواتُهُفَضَرَّ بَني الإِنسانِ ضَرَّ العدى اللُّدِّ
لَئِن تُبصِروا في ساحَةِ الذُّلِّ أُمَّةًتُساقُ بِسَوطِ الضَّيمِ مَغلُولَةَ الأَيدي
فَما ماتَ مَن تاقَت إلى المَجدِ نفسُهُوَلَو وَأدوا آمالَهُ أَهولَ الوَأدِ
أَشَدُّ الأَذى ما لابَسَ النَّفعَ شَكلُهُوَشَرُّ ضَلالِ المَرءِ ما كانَ عَن عَمدِ
وَمَن يَتَوَدَّد لِلمُعَلِّلِ بِالمُنىيُعاقَب عَلى بَذلِ المَوَدَّةِ بِالصَّدِّ
كَفى المَرءَ نَفعاً أَن يُكَرِّمَ نَفسَهُوَمَن يَأبَ حَملَ الضَّيمِ يُكرَم بِلا بُدَّ
إِلى المُتَنَبّي فَليسِر كُلُّ راغبٍبِنَفضِ غُبار الذُّلِّ يَقرَأُ فَيَستَهدِ
أَراهُ وَقَد أَصمى الزَّمانُ فُؤادَهُفَناحَت عَلَى آثارِهِ قافَةُ الجُردِ
أَسيرَ غَرامٍ يَحسَبُ بالوَعدَ ذِمَّةًوَخِدنُ يَغتاظُ مِن ناكِثِ الوَعدِ
فَيَضرِبُ في رَحبِ الفَضاء مُخاطِراًوَيُقتَلُ في لَيلٍ مِنَ الجَهلِ مُسوَدِّ
فَكَبِّر عَلَى شِعرِ الفُروسَةِ بَعدَهُأَما يَفتَدِيهِ كُلُّ بَيتٍ مِنَ الفَودِ
أَراهُ طَرِيحاً في الفَيافي مُضَرَّجاًكَأَن لَم يُطاعِن بِالعَوالي وَلَم يُردِ
وَمَن عاشَ مِثلَ النَّسرِ في قِمَّةِ النُّهىأَيَنجو مِنَ الغُدَّارِ والمَصرَعِ الإدِّ
كَأَنَّ عُيونَ الغَدرِ كانَت وَلَم تَزَلتُمارِسُ خَنقَ الفَضلِ كالطِّفلِ في المَهدِ
فَيا أُمَّةَ الأَمجادِ لا مَسَّكِ الردىَّفَإِنَّ الرَّدى بِالغَدرِ كَالغَدرِ كَالغَدرِ بِالعَهدِ
وَإِن أَخلَفَت بَعضُ الشُّعوبِ وُعودَهافَإِنَّ وُعودَ العُربِ ضَربٌ مِنَ النَّقدِ
إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌفَكَلَّلَ هذا الشَّعبَ بِالغارِ وَالرَّندِ
وَصانَ بِلاداً أَنبَتَ المَجدَ تُربُهابِجَيشٍ مِننَ الأبطالِ وَالفِتيَةِ المُردِ
يُرَنِّمُ شِعري مَن جَلا الفَنُّ فِكرَهُوَيَفخَرُ بي مَن كانَ بِالفَهمِ ذا جَدِّ
وَمَن أَظلَمَت عَيناهُ لَم يُرجَ عَدلُهُوَلَستُ بِمَن لا عَدلَ فيهِ بِمُعتَدِّ
إلى المُتَنَبّي كانَ شَوقي مُسَيِّريوَمِن عادَةِ الأَشواقِ تَنمِيةُ الوُدِّ
وَلَولا اهتِمامي بِالبَلاغَةِ لَم تَجِدلِهندَسَةِ الأَلفاظِ مِن قيمَةٍ عِندي
أُغَنّي نَشيدَ العُربِ شَأنَ مُتَيَّمٍفَتُصغي لَهُ الدُّنيا وَتُنشِدُهُ بَعدي
إذا جاءَنا مُستَنجِدٌ ضاعَ ما لَهُيُشارِكُ في النُّعمى وَيَرفُلُ بِالبُردِ
وَيَشهَدُ إِكراماً فَيَشهَدُ عَن هُدىًلأَخلاقِ شَعبٍ خَيِّرٍ طَيِّبِ الجَدِّ
بَنى الحَرَمَينِ الطّاهِرَينِ فَحَسبُهُ الَّذيوَهَبا لِلعالَمينَ مِنَ السَّعدِ
وَلَمَّا بَنى أَعلى وَأَرخى لِظِلِّهِفَمَدَّ مِنَ الغَربِ القَصِيِّ إلى الهِندِ
فَيالَكَ مِن شَعبٍ عَظيمٌ إِباؤُهُفَإن تَقبَلِ الشُّكرانَ تُقبِل عَلَى الرَّدِّ
وَإن عِشتَ ذا بَأسٍ فَلَستَ بِمُعتَدٍوَلَكِنَّكَ السَّاعي إِلى الأَمنِ وَالرَّغدِ
مَعاليكَ عاشَت بِالجِهادِ وَأَينَعَتبِآبائِكَ الغُرِّ المَيامينِ وَالوُلدِ
وَكُلِّ شَهيدٍ لا تَجِفُّ دِماؤُهُوَكُلِّ شُجاعٍ شامِخٍ الرَّأسِ كالطَّودِ
فَلا تَنسَ أَنَّ الفَوزَ عُقبى مُجاهِدٍإِذا طَلَبَ العَلياءَ لَم يَرضَ بِالضِّدِّ
وَدَع عَنكَ إِرجافَ الجَبانِ فَإِنَّنيرَأَيتُ حُماة المَجدِ في جَنَّةِ الخُلدِ
مِنَ المُتَنَبّي شَيخِ كُلِّ مُفاخِرٍعَلَى المِنبَرِ العالي أَوِ الفَرَسِ النَّهدِ
إلى كلِّ بانٍ في ذُرى المَجدِ قُبَّةًوَكُلِّ أَبِيِّ النَّفسِ مُستَوجِبِ الحَمدِ
فَيا نَهضَةً كانَ الإِباءُ مُثيرَهالَكِ الشَّرقُ دارٌ فَاملَئيها مِنَ الرُّشدِ
بِشِعرِ حَكيمٍ يُوقِظُ النَّاسَ نُورُهُكَوَهجِ الضُّحى الفَتَّانِ وَالشَّمسُ في الرَّأدِ
وَنَهجٍ زَعيمٍ يَزحَمُ المَوتَ باسِماًوَيَستَبِقُ الأحداثَ بِالعَمَلِ المُجدي
وَذِكرِ أَبي العُربِ الرَّسولِ مُحَمّدٍسَيَحتَلُّ مَجدُ العُربِ ناصِيَةَ المَجدِ
عن القصيدة
«سلام على ذكر العلى سالف العهد» من شعر ميخائيل خير الله ويردي، وتقع في ٧٥ بيتًا. ورويّها حرف الدال.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.