حبيبك من تحت ومن تجل
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الوافر
«حبيبك من تحت ومن تجل» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبك من تحت ومن تجل ... ومن أحببت للحالين أهل
ومن يجزيك عن ودّ بودّ ... ومالك مهجتي سمح وعدل
إذا ما الحب لم يكسبك عزا ... فكل مودّة في الناس ختل
وفضل منك أن ترعى ودادا ... وليس لمن تودّ عليك فضل
بلوت الناس خدنا بعد خدن ... فما للمرء غير النفس خل
وطالعت الأمور فكل صعب ... إذا لزم الرجال الصبر سهل
أدِل على الخطوب إذا أدلت ... وأتركها تهون ولا أذل
وألقى النازلات بحدّ عزم ... يفل النازلات ولا يفل
وأحقر كل كذاب المعالى ... ولو أن السماك له محل
وأعلم أن للدهر اختلافا ... وأن الجدّ ينهض أو يزل
وأن النفس للإنسان كل ... إذا بقيت عليه وزال كله
عرفت سجية الدنيا فدعها ... تمرّ على سجيتها وتحلو
وإن لم تأتك الدنيا بظل ... فجاوزها إلى دنيا تظل
إذ المأمول والآمال حيرى ... وغيث الناس والأيام محل
عزيز الشرق هل للشرق ذكر ... مع الأيام أم طوِى السجل
وهل لبنيه من مسعاك ركن ... فركنهم ضعيف مضمحل
أَعِد له النوابغ فهو منهم ... ومما يرفع الأوطان عطل
ولم أر كالرجال مع الليالي ... إذا كثرت على البلدان قلوا
ولا كالعلم يجمع كل شمل ... وليس لأمة في الجهل شمل
ولا كالمجد ميسورا قريبا ... لشعب فيه إقدام وعقل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النازلات: أزل: الأَزْلُ: الضَّيِّقُ وَالشِّدَّةُ. والأَزْلُ: الْحَبْسُ. وأَزَلَه يَأْزِلُه أَزْلًا: حَبَسَهُ. والأَزْلُ: شِدَّةُ الزَّمَانِ. يُقَالُ: هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ وأَزْلٍ مِنَ السَّنَة. وآزَلَتِ السَّنَةُ: اشْتَد … (لسان العرب)
- بلوت: لوت: لاتَه يَلُوتُه لَوْتاً: نَقَصَه حَقَّه؛ وَسَنَذْكُرُ ذَلِكَ فِي لَيْتَ. ولاتَ: كلمةٌ مَعْنَاهَا لَيْسَ، تَقَعُ عَلَى لَفْظِ الحِينِ خاصَّةً، عِنْدَ سِيبَوَيْهِ، فَتَنْصِبُهُ؛ وَقَدْ يُجَرُّ بِهَا ويُرْفَعُ، إِلا أَن … (لسان العرب)
- بود: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر. (لسان العرب)
- تهون: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- تود: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ … (لسان العرب)
- حبيبك: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)